秦子曰∶胃脘痛，在胸之下，脐之上，两肋中间；但心胞络痛，同在心下脐上，极难分别。大抵痛而能饮食者，心胞络痛也。痛而不能饮食者，胃脘痛也。二经之痛，俗名心 头痛 ，此症内伤者多，外感者间或有之。今列外感二条，内伤七条，即古名九种心疼也。
产后胁痛，乃败血流入肝经，其厥阴之脉，循行胁肋，故作痛。此证有虚实，宜分治之，不可误也。如胁下胀，手不可按，是 瘀血 也，宜去其血，芎归 泻肝汤 主之。如胁下痛，喜人按，其气闪动肋骨，状若奔豚者，此去血太多，肝脏虚也， 当归地黄汤 主之。《医通》云∶胁痛宜分左右。盖左属血，血藏于肝，肝伤有死血故痛， 加减小柴胡汤 。右属脾，脾有痰积则痛，加减 补中益气汤 。
胎前痧痛，毒瓦斯攻胎，尚惧胎孕绞动，伤胎殒命。况痧有毒血攻冲，胎孕娇嫩，决难安静，至如安胎，用 白术 、 当归 、 茯苓 之类，痧所大禁，若一误用，立时痧胀凶危。其痧胀所宜，惟是破血破气之剂，又胎孕所忌。愚尝斟酌其间，若刮痧放痧不愈，必欲活血 解毒 ，用 金银花 、 丹参 、 益母草 、 红花 、 桑寄生 消瘀而不损 胎元 ；顺气用 香附 、 陈皮 、紫朴、
产后用药，必须温暖；痧胀用药，惟重清凉；此症属相反。处治之方，毋执产后，一于温暖，亦毋执痧胀，一于清凉也。愚尝遇此等症，窃以为消瘀破血之药虽同，其余有不可通用者，是以制就一方，为临症之法。散痧用 独活 、 细辛 ； 破血用 桃仁 、 红花 ；顺气用 香附 、 乌药 、 陈皮 ； 解毒 用 金银花 、 紫花地丁 ；消食用 山楂 、卜子、 神曲 、 麦芽 。如产
人之胃脘居于心下，产后或 伤寒 气及冷物而作痛，当散胃中之冷物，生化 立效方 治之，无有不安。若独用熟药攻寒，其痛虽止，而血妄行，反虚产母。况寒者心挟虚，而燥热者必佐阴药，方能制其僭越也。至于绵绵而痛，当问血块尽，又可揉按而少止，是虚当用补剂。大抵产后寒食，上攻于心则心痛，攻于腹则 腹痛 ，治心腹之痛，大约相同。冯氏云∶产后阴血亏，随火上冲心络，名下心胞络痛
产后虚中感寒，及饮食冷物，下攻小腹作痛，前已论之矣。又有因 血虚 痛及小腹者，亦服 生化汤 妙。至血块作痛，俗名儿枕痛者，亦用生 化汤 ；不应，用延胡 生化汤 均可。冯氏用芎、归、益母、 山楂 、 香附 、 陈皮 煎服。甚者，加炒 五灵脂 。密斋云∶脐下胞胎所系之处，血之所聚也。产后血去不尽，即成 小腹痛 证，刺痛无时，痛则有形，须臾痛止，又不见形，血证 黑
产后虚中感寒，及饮食冷物，下攻小腹作痛，前已论之矣。又有因 血虚 痛及小腹者，亦服 生化汤 妙。至血块作痛，俗名儿枕痛者，亦用生 化汤 ；不应，用延胡 生化汤 均可。冯氏用芎、归、益母、 山楂 、 香附 、 陈皮 煎服。甚者，加炒 五灵脂 。密斋云∶脐下胞胎所系之处，血之所聚也。产后血去不尽，即成 小腹痛 证，刺痛无时，痛则有形，须臾痛止，又不见形，血证 黑
人之胃脘，居于心下，产后或 伤寒 气及冷物而作痛，因痛近于心，俗呼为心痛。殊不知心为君主之官，主血行气，统驭脏腑。血气盛则泰然安宁，血不足则怔忡惊悸不安耳，岂可痛乎？若寒伤心经，为真心痛，与真 头痛 证同，皆无药可救。手足甲见青黑色，旦发夕死，诸书论之详矣。凡胃 口痛 ，当散胃中之冷物，生化 立效方 治之，无有不安。若独用热药攻寒，其痛虽止而血妄行，反虚产母
产后虚中感寒，及饮食冷物，下攻小腹作痛，前已论之矣。又有因 血虚 痛及小腹者，亦服 生化汤 妙。至血块作痛，俗名儿枕痛者，亦用生 化汤 ；不应，用延胡 生化汤 均可。冯氏用芎、归、益母、 山楂 、 香附 、 陈皮 煎服。甚者，加炒 五灵脂 。密斋云∶脐下胞胎所系之处，血之所聚也。产后血去不尽，即成 小腹痛 证，刺痛无时，痛则有形，须臾痛止，又不见形，血证 黑
...\先天要论（上） 八味丸方 张仲景八味丸用泽泻论 水火论 六味丸说 八味丸说 滋降火论 相火龙雷论 阴虚发热论 痰论 咳嗽论 吐血论 喘论 喉咽痛论 眼目论 卷之五\先天要论（下) 齿论 口疮论 耳论 耳疮论 消渴论 气虚中满论 噎膈论 泻利并大便不通论 小便不通并不禁论 梦遗并滑精论 卷之六\后天要论 补中益气汤论 伤饮食论 中暑伤暑论 湿论 疟论 痢疾论
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