...词曰：守分终朝受困，欺心日夜笙歌，瞒心昧己得钱多，积德终朝忍饿。 每见善人遭害，那见恶人受磨。试问此理是何如，且看收稍结果。 话说唐大人私访，住在周五房下处，夜间听得大汉梦话，问他详细不肯说明。次日备了猪首会，大家坐下，说道：“不可带那大...
...词曰：渔翁执竿问樵夫，问道何处有酒沽。过得板桥三五步，不知今日有若无。 渔船停泊在两边。连日天阴少酒钱。几次欲把笠衣当。又恐明日是阴天。 话说唐大人改了装，扮作一个卖茧绸的侉汉，进了李府栅栏，行至大门，一人全无，连大头细辩子张三太爷也到...
...词曰：守分终朝受困，欺心日夜笙歌，瞒心昧己得钱多，积德终朝忍饿。 每见善人遭害，那见恶人受磨。试问此理是何如，且看收稍结果。 话说猿大仙在李府花园救了大人，说明来历，他便驾起遁光，回转他的仙山洞府。这且不提。再说唐大人望空作谢，四个家人...
...词曰：红尘白浪两茫茫，忍耐柔和是妙方。到处随缘安分守，终须世界度时光。 谨慎应酬无懊悔。秋风又风菊花黄、富贵五更皆春梦。不知何处是家乡。 话说溧水县知县臧汉祥被大人呼叱，要追印信。连忙跪倒说：“大人呀！卑职有下情禀明。”大人道：“讲来！”...
...数可出入而分两更轻，所以备通行向异之使也。此则君臣佐使之义，非上下三品如下文善恶殊贯之谓。使，去声。）帝曰∶三品何谓？岐伯曰∶所以明善恶之殊贯也。（前言方制，言处方之制，故有君臣佐使；此言三品，言药性善恶，故有上中下之殊。神农云∶上药为君，...
...数可出入而分两更轻，所以备通行向异之使也。此则君臣佐使之义，非上下三品如下文善恶殊贯之谓。使，去声。）帝曰∶三品何谓？岐伯曰∶所以明善恶之殊贯也。（前言方制，言处方之制，故有君臣佐使；此言三品，言药性善恶，故有上中下之殊。神农云∶上药为君，...
...公孟篇》和《孟子》中的《公孙丑》、《告子》等篇保存了他的某些言论片断。后世对告子的了解，主要通过《孟子》书中有关告子言论的记载。告子持性无善恶的主张。他认为，人性就是生来具有的饮食男女的自然本能，社会道德的善恶属性是后来才有的。在先秦人性论中...
...欲如赭；（白裹朱，隐然红润而不露也。赭，代赭也，色赤而紫。此火色之善恶也。赭音者。）白欲如鹅羽，不欲如盐；（鹅羽白而明，盐色白而暗，此金色之善恶也。）青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；（苍璧之泽，青而明润，蓝色青而沉晦，此木色之善恶也。）黄欲如罗裹...
...欲如赭；（白裹朱，隐然红润而不露也。赭，代赭也，色赤而紫。此火色之善恶也。赭音者。）白欲如鹅羽，不欲如盐；（鹅羽白而明，盐色白而暗，此金色之善恶也。）青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；（苍璧之泽，青而明润，蓝色青而沉晦，此木色之善恶也。）黄欲如罗裹...
...情性者，人治之本，礼乐所由生也。故原情性之极，礼为之防，乐为之节。性有卑谦辞让，故制礼以适其宜；情有好恶喜怒哀乐，故作乐以通其敬。礼所以制，乐所为作者，情与性也。昔儒旧生，著作篇章，莫不论说，莫能实定。 周人世硕，以为“人性有善恶，举人之...
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