...闻人耆年自述“居乡凡四五十载”，他所著的《备急救法》基本上是民间常见急症的灸治经验，按病绘图列穴，通俗易懂。 浙江古代的针灸还勤于笔录，集积医案。如王执中在《针灸资生经》中以直叙的形式记录了三十余则医案，特别是杨继州在《针灸大成》中列医案三十一则，虽为数不多，但记录姓氏、病情、治法及疗效等内容，比较完备，说明他们能认真总结经验，也为后人留下了极为珍贵的借鉴。
...君、补中二汤兼服，两月余而愈。 刘大参年逾六旬，形气瘦弱，小便不禁，或烦数， 内热 口干 ，或 咳痰 喘晕。此肺 肾气虚 ，用 六味丸 、 益气汤 以滋化源。彼不信，反服补阴降火涩精之剂，阴囊作痛，或小便不利。仍服前药不两月而愈。 王执中壮年寓学，忽有遗沥之患。因阅方书，见有用 五倍子 末酒调服者，服之愈。药若相投，岂在多品？而亦无事于灸也。（《资生经》。）
...君、补中二汤兼服，两月余而愈。 刘大参年逾六旬，形气瘦弱，小便不禁，或烦数， 内热 口干 ，或 咳痰 喘晕。此肺 肾气虚 ，用 六味丸 、 益气汤 以滋化源。彼不信，反服补阴降火涩精之剂，阴囊作痛，或小便不利。仍服前药不两月而愈。 王执中壮年寓学，忽有遗沥之患。因阅方书，见有用 五倍子 末酒调服者，服之愈。药若相投，岂在多品？而亦无事于灸也。（《资生经》。）
...君、补中二汤兼服，两月余而愈。 刘大参年逾六旬，形气瘦弱，小便不禁，或烦数， 内热 口干 ，或 咳痰 喘晕。此肺 肾气虚 ，用 六味丸 、 益气汤 以滋化源。彼不信，反服补阴降火涩精之剂，阴囊作痛，或小便不利。仍服前药不两月而愈。 王执中壮年寓学，忽有遗沥之患。因阅方书，见有用 五倍子 末酒调服者，服之愈。药若相投，岂在多品？而亦无事于灸也。（《资生经》。）
...性命然后五伦生。故造化者，性命之炉冶也。道学人，性命之绳墨也。医药者，性命之赞育也。然而其义深，其旨博，故不有出人之智，不足以造达微妙。不有执中之明，不足以辩正毫厘。使能明医理之纲目，则治平之道如斯而已。能明医理之得失，则兴亡之机如斯而已。 能明医理之缓急，则战守之法如斯而已。能明医理之趋舍，则出处之义如斯而已。洞理气于胸中，则变化可以指计，运阴阳于掌上，则...
...性命然后五伦生。故造化者，性命之炉冶也。道学人，性命之绳墨也。医药者，性命之赞育也。然而其义深，其旨博，故不有出人之智，不足以造达微妙。不有执中之明，不足以辩正毫厘。使能明医理之纲目，则治平之道如斯而已。能明医理之得失，则兴亡之机如斯而已。 能明医理之缓急，则战守之法如斯而已。能明医理之趋舍，则出处之义如斯而已。洞理气于胸中，则变化可以指计，运阴阳于掌上，则...
...性命然后五伦生。故造化者，性命之炉冶也。道学人，性命之绳墨也。医药者，性命之赞育也。然而其义深，其旨博，故不有出人之智，不足以造达微妙。不有执中之明，不足以辩正毫厘。使能明医理之纲目，则治平之道如斯而已。能明医理之得失，则兴亡之机如斯而已。 能明医理之缓急，则战守之法如斯而已。能明医理之趋舍，则出处之义如斯而已。洞理气于胸中，则变化可以指计，运阴阳于掌上，则...
陈执中 刘沆 冯拯 子行己 伸己 贾昌朝 弟昌衡 从子炎 伯祖父琰 梁适孙 子美 陈执中，字昭誉，以父恕任，为秘书省正字，累迁卫尉寺丞、知梧州。上《复古要道》三篇，真宗异而召之。帝属疾，春秋高，大臣莫敢言建储者，执中进《演要》三篇，以蚤定天下根本为说。翌日，帝以他疏示辅臣，皆赞曰“善”。帝指其袖中曰：“又有善于此者。”出之，乃《演要》也。因召对便殿，劳问久之...
...末，俾后人或有可采择焉。无者缺之。 一、凡集录诸贤成方，盖为后学设绳墨耳，学人不可固执古方以售今病，故又以丹溪活套，备录于各条之后，欲使后学执中之有权耳。 一、凡丹溪诸方法，见诸卢氏《纂要》者，悉录之无遗，但有增而无减耳。惟丹溪医按不录，非为厌繁，将欲采历代名医治验总成一书，名为《古今诸贤医按》，有志未暇，姑俟诸岁月云。 一、凡古方分两，重数太多，难凭修合，...
...末，俾后人或有可采择焉。无者缺之。 一、凡集录诸贤成方，盖为后学设绳墨耳，学人不可固执古方以售今病，故又以丹溪活套，备录于各条之后，欲使后学执中之有权耳。 一、凡丹溪诸方法，见诸卢氏《纂要》者，悉录之无遗，但有增而无减耳。惟丹溪医按不录，非为厌繁，将欲采历代名医治验总成一书，名为《古今诸贤医按》，有志未暇，姑俟诸岁月云。 一、凡古方分两，重数太多，难凭修合，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。