呕吐下利脉证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...为虚,涩则伤脾,脾伤则不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反。脉紧而涩,其病难治。 夫吐家,脉来形状如新卧起。病患欲吐者,不可下之。 呕吐 而病在膈上,后思水者,解,急与之。思水者, 猪苓散 主之。而 腹满 ,视其前后,知何部不利,利之即愈。 夫六腑气绝于外者,手足寒,上气,脚缩。五脏气绝于内者,下利不禁,下甚者,手足不仁。 下利,脉沉弦者,下重,其...

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呕吐下利病脉证《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

...者.即用是方治之.若不于中焦.其脏久寒者.则以本脏药化之.如厥阴手足厥冷.脉细欲绝.内有久寒者.于 当归 四逆加 吴茱萸 、生姜是也. 干 呕吐 涎沫. 头痛 者茱萸汤主之. 〔衍义〕此证伤寒厥阴证中.成注 干呕 吐涎沫者.里寒是也.头痛者.寒气上攻也.用是温里 散寒 .与上条呕而腹满者.病异药同.盖同是厥阴乘于土故也. 呕而 肠鸣 .心下痞者. 半夏泻心汤...

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呕吐哕呃逆咳逆噫气《松峰说疫》_【中医宝典】

丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐,是混呕吐为一,张景岳亦不以为然,而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物,孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意,当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声,而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声,随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易,开口便漾出,又岂有声哉?至于之一症,经中杂病篇直作 逆 ,而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...

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呕吐哕呃逆_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

呕吐 逆 提纲〕 四端病体属阳明,饮食无存证各呈,胃不下行偏上逆,热寒虚实辨宜清。 吴茱萸 证 (方见 伤寒 ) 病属胃虚复有寒,旋惊食谷呕难安,四肢逆冷多烦躁,汤用吴萸是妙丹。 茯苓泽泻汤 (证附) 吐后渴生思饮浆,更兼胃实热难当,桂苓术泽姜甘用,水病驱除是 妙方 。 四逆证 (方见伤寒) 小便 能通 弱脉 呈,更兼呕逆不时生,四肢见厥身微热,寒...

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呕吐总括_《杂病心法要诀》_【中医宝典大全】

...,面青指黑痛厥凶。 〖注〗面色青, 指甲 黑也,中痛不止,肢厥不回,其凶可知也。 小半夏汤 橘皮半夏汤 大半夏汤 黄连 半夏汤 丁萸六均汤 呕吐 半姜为圣药,气盛加橘虚蜜参,热盛姜连便闭下,寒盛丁萸姜六君。 〖注〗便闭,谓大小二便闭而不行,宜攻下也。初吐切不可下,恐逆病势也。 五汁饮 硫汞散 化滞丸 润燥止吐 五汁饮 ,芦荠 甘蔗 竹沥 姜,呕吐不下硫汞坠,...

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呕吐逆第五《备急千金要方》_【中医宝典】

...取二升,服之,得吐。但服之不吐,益佳。消息定,然后服余汤,即流利更不吐也。凡呕者多食 生姜 ,此是呕家圣药。 半夏汤 治逆气心中烦闷,气满 呕吐 气上方(一名小 茯苓汤 )。 半夏 (一升) 生姜 (一斤) 茯苓 桂心 (各五两) 上四味 咀,以水八升,煮取二升半,分三服。若少气加 甘草 二两。 小半夏加茯苓汤 治诸呕,心下坚痞,膈间有水痰,眩悸(方见后十...

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呕吐总括_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...指黑痛厥凶。 【注】面色青, 指甲 黑也,中痛不止,肢厥不回,其凶可知也。 小半夏汤 橘皮半夏汤 大半夏汤 黄连 半夏汤 丁萸六均汤 2。 呕吐 半姜为圣药,气盛加橘虚蜜参,热盛姜连便闭下,寒盛丁萸姜六君。 【注】便闭,谓大小二便闭而不行,宜攻下也。初吐切不可下,恐逆病势也。 五汁饮 硫汞散 化滞丸 3。润燥止吐 五汁饮 ,芦荠 甘蔗 竹沥 姜,呕吐不下硫汞...

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呕吐逆_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...无声。者,有声无物,世俗谓之 干呕 。东垣以此三者皆因 脾胃虚弱 ,或寒气所客,或饮食所伤,以致气逆而食不得下也。香砂 二陈汤 主之。然 呕吐 多有属火者,经云∶食不得入。是有火也;食入反出,是有寒也。若拒格饮食,点滴不入者,必用姜水炒 黄连 以开之,累用累效。至于食入反出,固为有寒,若大便闭结。须加血药以润之。润之不去,宜 蜜煎 导而通之。盖下窍开,上窍...

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呕吐_《丹溪治法心要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

分气血多少而治。胃中有热有痰。胃中有热,膈上有痰,用 二陈汤 加 姜汁 炒 山栀 、 黄连 、 生姜 煎服。久病 呕吐 者,胃虚不纳谷也。 生姜 、 人参 、黄 、 白术 、 香附 。注船呕吐大渴,饮水即死, 童便 好。呕吐若脾胃虚损之人,或非夏月见者,服 理中汤 。见其虚甚,庶可用之,亦宜冷与之饮,以顺其性。 痰饮 为患,或呕或吐 恶心 ,或头眩,或中脘不...

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呕吐辨_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

吐证有三∶曰呕、曰吐、曰。古人谓∶呕属阳明,有声有物,气血俱病也;吐属太阳,有物无声,血病也;哕属少阳,有声无物,气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。

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