...大都从文字角度阐述,而少有论及如何具体运用其方。于其内涵亦见仁见智,学术多歧,各不相侔,但都推崇备至,誉其为“方书之祖”。名医家张令韶特别指出《伤寒论》是治百病的全书。他说:“书虽论伤寒,而脏腑经络,营卫气血,阴阳水火,寒热虚实,靡不毕备,...
...证名。即腹满。《伤寒明理论》卷一:“腹满者,俗谓之肚胀是也。”详腹满条。...
...伤寒劳复.何以明之.劳为劳动之劳.复为再发也.是伤寒瘥后.因劳动再发者是也.伤寒新瘥后.血气未平.余热未尽.劳动其热.热气还经络.遂复发也.此有二种.一者因劳动外伤.二者因饮食内伤.其劳动外伤者.非止强力摇体.持重远行之劳.至于梳头洗面则...
...温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《伤寒论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪发热多恶寒,绝似中寒,忌温经。伤寒协热下利,...
...伤寒发黄.何以明之.经曰.湿热相交.民当病瘅.瘅者黄也.单阳而无阴者也.伤寒至于发黄.为疾之甚也.湿也热也.甚者则发黄.内热已盛.复被火者.亦发黄也.邪风被火热.两阳相熏灼.其身必发黄.阳明病被火.额上微汗出.小便不利者.必发黄.是由内有...
...伤寒衄者.何以明之.鼻中血出者是也.杂病衄者.责热在里.伤寒衄者.责热在表.何以言之.病源曰.心主血.肝藏血.肺主气.开窍于鼻.血得热则散.随气上从鼻中出.则为衄.是杂病者.责在里热也.经曰.伤寒脉浮紧不发汗.因致衄者.宜麻黄汤.伤寒不大...
...马宗素·元 伤寒医鉴 论脉证 论六经传受 论汗下 论阳厥极深 论湿热发黄 论不得眠 论呕吐 论湿热下利 论霍乱 论好用寒药 论小儿疮疹 ...
...分;同一痰涎也,而有湿痰燥痰之别。考之方书,同是治隔也,而有膈气噎隔二条之分。按之《内经》,同有似论也。而有气为上膈,三阳结为隔之异。夫膈气呕吐者,言饮食之时,并无阻碍,但食后时或作胀,时或气逆,时或呕吐,然亦时作时止,不比噎隔之症,饮食...
...伤寒劳复.何以明之.劳为劳动之劳.复为再发也.是伤寒瘥后.因劳动再发者是也.伤寒新瘥后.血气未平.余热未尽.劳动其热.热气还经络.遂复发也.此有二种.一者因劳动外伤.二者因饮食内伤.其劳动外伤者.非止强力摇体.持重远行之劳.至于梳头洗面则...
...或曰咳,或曰咳逆。同一咳证而已。兼以逆字言者,不过因咳而气上逆耳,是即喘吐哕呕,有曰喘逆、吐逆、哕逆、呕逆类耳。《明理论》以辨脉篇咳逆脉散者,入于咳冷之条,而与哕目为一类。谓哕则吃吃然有声者。斯皆合仲景之旨矣,奈何论声则是,论名则非。故又曰∶...
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