...不可为。君痛迫于心，旦暮号泣，几不能终丧，”乃发愤治医，宗师学，扬丹溪之旨。宋濂还说：“先生（指朱丹溪）之弟子虽众，得其真切者，惟仲积父子为忧。仲积不幸早逝，原礼以其学，行于浙河之西，从之者日益多，由是先生之道，沾被滋广，而三尺之童，亦知...
...，饮水减少，大便自调。 【按语】 汪师认为，胃为阳腑，体阳而用阴，阴分不足，胃失濡润，亦不能受纳和腐熟水谷，证属胃阴不足，治当养阴。宜清补而不宜腻补，过用滋腻则足以碍脾。《类证治裁》说：“治胃阴虚不饥不纳，用清补，如麦冬、沙参、玉竹、杏仁、...
...三吴古多良医，明清之世，松江李中梓、常熟缪希雍、吴江徐大椿、吴县叶桂、元和陆懋修，闻望着述，后先辉映，虽所诣有纯驳，可谓卓然能树立者矣。其后乃有无锡张聿青先生，先生讳乃修，父工医，先生少承家学，益孟晋， 思博稽，以仲景之书为宗，而斟酌刘李...
...。若既吐已，而见周身大热，并无三阳表证足征。此属脾胃之元气发外，急宜收纳中宫元气为主。切不可仍照藿香正气散之法治之。予于此证，每以甘草干姜汤加砂仁，十治十效。大泄身热久病与素秉不足之人，忽然大泄，渐而身大热者，此属阳脱之候。大热者，阳竭于上...
...友恭之应。（疑脱一“感”字）于朋友、感于夫妇而为信为别。要皆吾性之灵之所发，性所同也，宜其感物而神应无不同，而乃有不同者，人有学不学。即学矣，而徒以不识乎心之体，至于误己误人者亦多矣。然后致不一而虑以百桀，归不同而途以殊谬。归也，致也，灵之...
...荡则形伤。欲全其形，先在理神，恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外。《代疑编》云∶身如屋，神如主人，主人亡，则屋无与守，旷而将倾矣。身如舟，神如舟子，舟子去，则舟不能行，空而随敝矣。世人忙忙碌碌，只奉养肉身，而关系至重之神反撇却罔顾，犹之...
...谓周最曰：“魏王以国与先生，贵合于秦以伐齐。薛公故主，轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，而公独帽虚信为茂行，明群臣据故主，不与伐齐者，产以忿强秦，不可。公不如谓魏王、薛公曰：‘请为王入齐，天下不能伤齐。而有变，臣请为救之；无变，王遂伐之。且臣...
...峭华绝顶，长松孤劲，拔俗掀崖兮未足方先生之行；泰山飞云，溶泄缤纷，盘空绕日兮未足为先生之文。呜呼！在古有人，犹得而践，独吾先生，不可为而可羡。出入驰骤兮千态万变，纵横上下兮穷幽浃显。先生初时，未学弦歌。年二十七，始就琢磨。闭户读书，不知其它...
...与天虚之气相会者，其邪至甚，如肝遇木虚，心遇火虚之类也。）人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也，此即人气天气同虚也。（少阴司天之年，太阴尚在左间。若少阴不足，则太阴作接者，未当至而至矣。此以君火之虚，与人心气...
...如或启之。其父受役，天寒起盥冷水，先生见之，痛哭曰：“为人子而令亲如此，尚得为人乎？”於是有事则身代之。先生虽不得专功於学，然默默参究，以经证悟，以悟释经，历有年所，人莫能窥其际也。一夕梦天堕压身，万人奔号求救，先生举臂起之，视其日月星辰失...
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