卷一_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

伤寒 一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学人便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。由此登堂入室,将见二...

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伤寒心法要诀_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

伤寒 一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有『金匮要略』分门别类,包举赅括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义薀幽深,条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学者便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。由此登堂入室,将见二千...

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百合_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...热药无灵,饮食起居皆忽忽,如神若鬼附其形。 脉数 尿时辄 头痛 ,尿时不痛淅淅风,尿时快然但头眩,六四二十病方宁。 【注】 百合 病者,谓 伤寒 过期,留连不解,不分经络百脉,悉合为一病也。如寒似热,诸药无灵。欲饮不能饮,欲食不能食,欲卧不能卧,欲行不能行,精神忽忽,如神若鬼附其形体,而莫知所适从也。如脉数、尿尿时辄头痛者,六十日乃愈。若尿尿时头不痛,惟淅淅...

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狐惑_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...潮热 声哑腐秽气,能食堪药治多全。 【注】狐惑,牙疳、下疳等疮之古名也,近时惟以疳呼之。下疳即狐也,蚀烂肛阴;牙疳即惑也,蚀咽腐龈,脱牙穿腮破唇。毒因 伤寒 病后,余毒与湿 之为害也,或生斑疹之后,或生癖疾下利之后,其为患亦同也。其证则面色目 或赤或白或黑,时时不一,喜睡目不能闭,潮热声哑,腐烂之处,秽气熏人。若胃壮能食,堪受攻病重药,或病之势缓,治多全也。

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项强_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...。但见少阳休汗下, 柴胡 去半入蒌良。 【注】项强,太阳病也。项背强,太阳、阳明病也。几儿,拘强而甚之貌也。脉浮属二阳之表脉也。若无汗是从 伤寒 传来,宜 葛根汤 ;有汗是从 中风 传来,宜 桂枝加葛根汤 。脉沉,谓邪已入胸里也,宜栝萎 桂枝汤 。结胸,谓结胸病也,项强如柔痉,谓项强背反张,有汗如柔痉之状也,宜 大陷胸丸 。但见少阳,谓太阳、少阳并病之项强。...

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难治死证_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

伤寒 死证阳见阴,大热不止脉失神,阴毒阳毒六七日,色枯声败死多闻。心绝烟熏阳独留,神昏直视及摇头。环口黧黑 腹满 利,柔汗阴黄脾败由。肺绝脉浮而无胃, 汗出如油 喘不休。唇吻反青肢 冷汗 ,舌卷囊缩是肝忧。面黑齿长且枯垢,溲便遗失肾可愁。水浆不入脉代散, 呃逆 不已命难留。大发风温而成痉,湿温重 促命终。强发少阴动经血,口鼻目出厥竭名。汗后狂言不食热,脉躁阴...

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结胸_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...微头汗为水结,漱水不咽血结名,瘀衄未尽经适断,内实沉大审的攻,抵当 桃仁 大小陷,误攻浮大命多倾,不实浮滑小陷证,脏结悉具躁烦凶。 【注】 伤寒 下之太早则成痞硬, 中风 下之太早则成结胸,均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸,实邪也。硬满按之不痛为痞硬,虚邪也。大结,谓大结胸,从心下至少腹,硬满而痛,手不可近者,宜 大陷胸汤 攻之。小结,谓小结胸,微结心下...

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易愈生证_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,皆一派不死之证,故曰生证也。若有如是之生证,忽然口噤不语,烦躁而甚,六脉停伏,宜谨察之,非变凶也,乃邪正交争,生战汗之候,为将愈之兆也。凡 伤寒 渴者,多阳证易愈,若忽然饮多寻常,消散无停,知酿汗而作解也。伤寒多不能食,若忽然能食且脉浮,知胃和邪还于表而作解也。若不即解者,阴阳未得其时也,子时得之午时必解,阳济阴生而解也,午时得之子时必解,阴从阳化而解也。

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热入血室_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

妇人 伤寒 同一治,胎产经来热入室,昼日明了夜 谵妄 ,小柴 生地 牡丹皮 ,无汗加麻有汗桂,汗后不解再加枝。寒热如疟加麻桂,中寒姜附不须疑,渴热白虎 花粉 葛, 瘀血 桃仁 承气俱。产后胎前虽多证,不外阴阳表里医。 【注】妇人伤寒,与男子治法同也。惟产后经来,邪热乘虚而入血室,另有治法。 热入血室 之证,昼日明了,夜则谵语妄见鬼状,宜 小柴胡汤 加生地、 ...

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疹斑_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 疹斑失汗下,感而即出时气然。表邪覆郁营卫分,外泛皮脉痧疹斑。痧白疹红如肤粟,斑红如豆片连连。红轻赤重黑多死,淡红稀暗是阴寒。未透 升麻 消毒治,热盛 三黄石膏 煎,已透 青黛 消斑饮,双解痧疹法同前。 【注】伤寒发斑、疹、痧,皆因汗下失宜,外邪覆郁, 内热 泛出而成也。惟时气传染,感而即出,亦由疫之为病烈而速也。发于卫分则为痧,卫主气,故色白如肤粟也。...

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