外感

外感 ,病证名。感受 外邪 所致的 鼻衄 。见《 症因脉治 》卷二。其症 恶寒 身热 ,头疼身痛, 鼻孔 出血 。多因 外感 风热 ;或内有 积热 ,外 冒风 寒;或太阳失表, 热郁 于经;或 阳明 失下,热郁于里;或 温病 误用辛温,扰动经血所致。外感风热,有 表证 而见 发热 口干 , 头痛 目瞑 者,治宜 清解 ,方用 桑菊饮 加 丹皮 、 茅根 ...

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惊悸胸满瘀血病脉证治_《金匮玉函要略述义》在线阅读_【中医宝典】

(按胸满。是 瘀 中一证。不宜于篇题中有此二字。从删为是。) 按惊悸心疾。血心之所主。此其所以合为一篇欤。 寸口脉动而弱。 〔赵〕心者。君主之官。神明出焉。不役形不劳心。则精气全。而神明安其宅。苟有所伤。则气虚而脉动。动则 心悸 神惕。精虚则脉弱。弱则怔忡恐悸。盖惊自外物触入而动。属阳。阳变则脉动。悸自内恐而生。属阴。阴耗则脉弱。 是病宜和平之剂。补其精气...

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经行

经行 ,病证名。见《 医宗金鉴 . 妇科心法要诀 》。多因 肝郁 化火,随 冲气 上逆,迫血上溢;或素体 肺肾阴虚 ,水不制火, 虚火上炎 ,灼 肺伤 络而致随冲气上溢,发为经行衄血。 肝火犯肺 者,兼见 急躁易怒 , 口苦 咽干 或咳,治宜 平肝 泻热 ,方用 丹栀逍遥散 加 郁金 ;若肺肾阴虚者,兼见 午后潮热 ,咽燥 咳嗽 , 头晕 耳鸣 , 五心...

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惊悸胸满瘀血病脉证治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...故脉弱.动即为惊者.因惊而脉动.病从外得.弱则为悸者.因弱而为悸.病自内生.其动而且弱者.则内已虚.而外复干之也. 师曰.尺脉浮.目睛晕黄.未止.晕黄去.目睛慧了.知衄今止. 尺脉浮.知肾有游火.目睛晕黄.知肝有蓄热.衄病得此.则未欲止.盖为阴类.为肾肝之火热所逼而不守也.若晕黄去.目睛且慧了.知不独肝热除.肾热亦除矣.故其衄今当止. 又曰.从春至夏衄者...

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...图) 蓼大青叶 马宝 马勃(图) 牡丹皮(图) 水牛角 水牛角浓缩粉 土田七 玄参(图) 羊蹄(图) 兖州卷柏 玉米须 浙地黄 中药主治: 血 白萝卜 白头翁(图) 柏叶 贝母(图) 侧柏叶(图) 茶茗 葱(图) 葱白(图) 大黄(图) 地榆(图) 阿胶(图) 枫脂香 伏龙肝 葫(图) 黄连(图) 滑石(图) 荆芥(图) 莱菔(图) 蓝实 龙骨(图) ...

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惊悸胸满瘀血病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也,惊则气乱,故脉动而不宁;悸自内惕者也,悸因中虚,故脉弱而无力。 师曰∶夫脉浮,目睛晕黄,未止,晕黄去,目睛慧了,知衄今止。 『注』 浮脉 主阳主表,若目睛清洁,主阳表病也;目睛晕黄,主脉病也。盖以诸脉络于目,而血热则赤,血瘀则黄。今目睛黄晕,知其衄未止也;若黄晕去,目睛慧了,知其衄已止,故曰∶衄今止也。...

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...河车地黄丸 黄连解毒汤 黄芩散 加料荷叶丸 加味柴胡汤 鸡子白丸 凉膈散 龙腾饮 麦门冬汤 清离滋坎汤 益母草汁粥 栀子金花丸 滋阴甘露丸 方剂主治: 血 本事方 补中益气汤 雌黄丸 大黄黄连泻心汤 干姜茶 甘露饮 孩儿茶 黄连解毒汤 凉膈散 麻黄桂枝汤 清瘟败毒饮 伤寒温病附方 生脉散 生脉饮 升陷汤 生犀磨汁 圣愈汤 桃核承气汤 天冬汤 犀角地黄汤

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惊悸胸满瘀血病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

...惊也.至于心肾同治少阴.而其气尝相升降.心气虚者.畏肾中之贼阴上凌真宰.故合牡蛎之水族.而与龙骨同用者此也. 四条 师曰.尺脉浮.目睛晕黄.未止.晕黄去.目睛慧了.知衄止. 尺脉之脏.为肾.肾之腑.为膀胱.足太阳膀胱之隧道.与手太阳小肠之经.由巅顶相会.而交通于鼻.夫沉为在里.浮为在表.今尺浮.是太阳膀胱之气.由经道而直上巅顶之象也.又本经第一篇三条言鼻....

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惊悸胸满瘀血病脉证治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(按胸满。是 瘀 中一证。不宜于篇题中有此二字。从删为是。) 按惊悸心疾。血心之所主。此其所以合为一篇欤。 寸口脉动而弱。 〔赵〕心者。君主之官。神明出焉。不役形不劳心。则精气全。而神明安其宅。苟有所伤。则气虚而脉动。动则 心悸 神惕。精虚则脉弱。弱则怔忡恐悸。盖惊自外物触入而动。属阳。阳变则脉动。悸自内恐而生。属阴。阴耗则脉弱。 是病宜和平之剂。补其精气...

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惊悸胸满瘀血病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

...并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也,惊则气乱,故脉动而不宁;悸自内惕者也,悸因中虚,故脉弱而无力。 师曰∶夫脉浮,目睛晕黄,未止,晕黄去,目睛慧了,知衄今止。 『注』 浮脉 主阳主表,若目睛清洁,主阳表病也;目睛晕黄,主脉病也。盖以诸脉络于目,而血热则赤,血瘀则黄。今目睛黄晕,知其衄未止也;若黄晕去,目睛慧了,知其衄已止,故曰∶衄今止也。...

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