自测:你每天饮食合理吗?_就医指南_实用工具_【中医宝典】

世界癌症研究基金会对很多家庭提出了下列问题,让我们自己 测试 一下,看看我们每天的膳食是否良好?在下列16问题中,每个问题有3种答案。(1)经常吃,即几乎每天都吃,分数2分。(2)吃,即一般一周或两周吃一次,1分。(3)很少吃或不吃,即一个月内偶尔只吃一次或基本不吃,0分。为了得到准确的数据,回答问题时,你必须对自己实事求是。1.你在餐后是否吃水果?(1)...

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自我测试:算算你预期寿命_就医指南_实用工具_【中医宝典】

,中国人平均寿命为72岁,以此为基数,回答下列问题,进行加减,最后就可得出你可能的寿命。 1.如果你是男性,减3岁;女性则加1岁。 2.居住在100万人以上的城市市区,减2岁;居住在人口少于1万人的小镇或农村,加2岁。 3.祖父母或外祖父母中有1位活到85岁,加2岁;4位祖辈都活到80岁,加6岁。 4.父母有1人在50岁以前死于 中风 或心脏病,减4岁;父...

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史记写作背景_史书_【文学360】

司马迁 著《 史记 》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 司马迁探求天人之际,并非承认天的神秘力量,而是重视天人之间关系的演变,从而了解“古今之变”的关键,探求出历史动态发展变化的层面,最终完成“一家之言”。而他的撰述动机,主要有以下三方面: 一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿 司马氏世代为太史,为继承...

http://wenxue360.com/archives/5921.html

史记写作背景_史书_【文学360】

司马迁 著《 史记 》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 司马迁探求天人之际,并非承认天的神秘力量,而是重视天人之间关系的演变,从而了解“古今之变”的关键,探求出历史动态发展变化的层面,最终完成“一家之言”。而他的撰述动机,主要有以下三方面: 一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿 司马氏世代为太史,为继承...

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史记十大名篇_史书_【文学360】

司马迁 梁启超指定 史记 十大名篇: 大江东去楚王流芳——《 项羽本纪 》 礼贤下士威服九州——《信陵君列传》 文武双雄英风伟概——《廉颇蔺相如列传》 功成不居不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》 旷世奇才悲凉收场——《淮阴侯列传》 官场显形栩栩如生——《魏其武安侯列传》 戎马一生终难封侯——《李将军列传》 汉匈和亲文化交融——《匈奴列传》 商道货殖安邦定国——...

http://wenxue360.com/archives/5911.html

史记十大名篇_史书_【文学360】

司马迁 梁启超指定 史记 十大名篇: 大江东去楚王流芳——《 项羽本纪 》 礼贤下士威服九州——《信陵君列传》 文武双雄英风伟概——《廉颇蔺相如列传》 功成不居不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》 旷世奇才悲凉收场——《淮阴侯列传》 官场显形栩栩如生——《魏其武安侯列传》 戎马一生终难封侯——《李将军列传》 汉匈和亲文化交融——《匈奴列传》 商道货殖安邦定国——...

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史记内容结构_史书_【文学360】

史记》 是一部纪传体通史,全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。其中本纪和列传是主体。 “本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩。 “表”用表格来简列世系、人物和史事。 “书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。 “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物...

http://wenxue360.com/archives/5922.html

史记内容结构_史书_【文学360】

史记》 是一部纪传体通史,全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。其中本纪和列传是主体。 “本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩。 “表”用表格来简列世系、人物和史事。 “书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。 “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物...

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史记研究专著综述_史书_【文学360】

史记校正》王叔岷 《史记》 成书后,由于它“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也。”(《汉书·司马迁传》),被指责为对抗汉代正宗思想异端代表。因此,在两汉时,《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”,不但得不到应有的公正评价,而且当时学者也不敢为之作注释。 自宋朝以后,研究《史记》的著述增多了,较...

http://wenxue360.com/archives/5932.html

史记研究专著综述_史书_【文学360】

史记校正》王叔岷 《史记》 成书后,由于它“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也。”(《汉书·司马迁传》),被指责为对抗汉代正宗思想异端代表。因此,在两汉时,《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”,不但得不到应有的公正评价,而且当时学者也不敢为之作注释。 自宋朝以后,研究《史记》的著述增多了,较...

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