...“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。 此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具深刻影响。 《老子》从古至今有很多种翻译，就光原本也有很多的版本，所以研究起来比较艰...
...“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。 此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具深刻影响。 《老子》从古至今有很多种翻译，就光原本也有很多的版本，所以研究起来比较艰...
西山群仙真记为气功养生著作。5卷。五代·施肩吾撰。简称《西山记》。 入药镜 气功内丹术经典著作。一卷。五代·崔希范撰。作者“以吾心为镜，身为之台，以神为药”，入药者是将五脏所禀五行之气入于丹田，此为《入药镜》篇名之本意。全书为三言歌诀，共八十二句。每四句讲述内丹养炼中的一个重要问题。描绘内炼过程及其感受，效法天体运行规律，为唐代以后道家重视内炼奠定了理论基础...
hygrine；cuskhygrine；erythroxyloncoca 又名 古豆碱 。 天然的 古液碱 从 乙醇 中结晶品是单斜棱晶形 结晶体 。熔点98℃。难溶于水，易溶于醇、 氯仿 等有机溶剂。天然品略带左旋性，合成品中有 外消旋 品。大部分天然来源是从 古柯叶 中提取。 用钠汞齐或 电解 还原 托品酮 的 羧酸 酯水解后制得。(托品酮可由 琥珀 醛...
...用方等学术思想。 五、《 内外伤辨惑论 》 《内外伤辨惑论》，李杲撰，三卷，1232年成书，1247年刊订。是李杲生前定稿并作自序的唯一一部著作。现主要版本有《 东垣十书 》本，《四库全书》本，1959年人民卫生出版社铅印本。 该书卷上为辨证，详论 阴证 、 阳证 、 脉象 、寒热、外感 八风 之邪， 手心 手背 ，口鼻，筋骨四肢， 头痛 ， 气少 气盛，不...
古钩藤 Gǔ Gōu Ténɡ 别名 半架牛、牛奶藤、大暗消、大叶百叶藤、白浆藤、白马连鞍、牛角藤、断肠草[广西]、白叶藤、牛角蘑、断肠草、白都宗、大奶浆藤、海上霸王 功效作用 活血 ， 消肿 ， 镇痛 。治 跌打 伤， 骨折 ， 腰疼 腹痛 ， 水肿 。 英文名 始载于 《 广西药植名录 》 毒性 有毒 归经 药性 寒 药味 苦 《 全国中草药汇编 》: ...
...氏崇尚仲景学说，故 伤寒 、 金匮 内容所占比例颇大，并列于卷前。 此书所包括之分立各科，已略与今之分科相同，而并不收入 祝由科 之类，或亦著作者于巫术迷信有所抵拒，但如 种痘心法 ，备加赞扬赏析，并详作介绍。亦见接纳先进医术之例、 正骨 心法从《内经》理论而至具体摸按、端提、 按摩 、 推拿手法 ，及人体 骨骼 解剖 、 竹帘 夹板 等器械图解，一一详明，...
金华宗旨气功内丹术著作。清代著作，托名于吕岩。 金仙证论 气功内丹术著作。不分卷。 清· 柳华 阳撰注。柳华阳为伍守阳弟子，世称“伍柳派”。此书共20篇，专论小周天功夫，自称“又恐学者错认门户，重加亲注，道合仙佛之真机，工用自己之效验，诚为二门登堂入室之良方者矣”。可见作者颇为自信。柳华阳继承师说，亦以火候为小周天功夫的要领，特撰《风火经》（第六章）大书特书...
玉轴经气功养生著作。全称《上清黄庭五脏六府真人玉轴经》。 千金要方 中医综合性著作。全称《备急千金要方》。三十卷。唐·孙思邈撰。作者认为“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。其书总结隋代以前的医学成就，为临床实用的医学百科全书。内容包括医论、医方、诊法、针灸、气功等。其中“养性”一章，堪称集唐以前医疗之大成，要言不烦，颇为实用。对六字...
迄今为止南怀瑾主要著作及附集有30多种，他的的著作大多是他的弟子对他的讲稿进行整理而成的,不但通俗易懂,而且直指法味,所以能引人入胜,百读不厌。这些著作大致可以分为四大类：儒家、佛家、道家和文史诗词。有《南怀瑾全集》等多种文集收录。 第一类是儒学著作。《论语别裁》、《原本大学微言》、《孟子旁通》、《易经杂说》和《易经系传别讲》5种，都是怀师历年给学生授业解惑...
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