风寒主收敛，敛则急，面色多绷急而光洁；瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦。人受蒸气则津液上溢于面，头目之间多垢滞，或如油腻，或如烟熏，望之可憎者，皆瘟疫之色也。一见此色，虽 头痛 、 发热 ，不宜轻用辛热发散；一见舌黄、烦、渴诸里证，即宜攻下，不可拘于下不厌迟之说。
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
有一使者去西河办事，路遇一“青年”妇女正责打～个八九十岁的老人。使者深感气愤，问女子：“这老者是你何人?”女子说：“是我孙子。”使者又问：“为何打他?”女子道：“我家有良药，他不肯服用，故而责打。”使者问：“你家的药有几种，能否告诉我。”女子答：“药有一种，春名天精，夏名长生草，秋名枸杞子，冬名地骨。按四时采服之，可与天地同寿。”王怀隐曾经亲自种枸杞树，用枸
饮食勿偏“凡所好之物，不可偏耽，耽则伤身生疾，所恶之物，不可全弃，弃则脏气不均。”食宜清淡“味薄神魂自安”；饮食要“去肥浓，节酸咸”；“薄滋味养血气”。饮食有时“不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀”；“要长寿，三餐量腹依时候”；“食味调和，百病不生。”适温而食“食宜温暖，不可寒冷”；“食饮者，热勿灼灼，寒勿沧沧。”食要限量“饮食有节，则身利而寿登益，饮食不节，则
养神，是延年益寿的良方。东晋名土陶渊明《结庐在人境》诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。问君何能乐？而无车马喧。山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辩已忘言。”这首典型的养神诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！ 诗坛寿星陆游一生坎坷，却寿至85岁高龄。他对延年益寿的学问相当关注，饶有心得。诗云：“吾身本无患，卫生在得宜。一毫不加谨，百疾所有滋。”他还经常劳动
(此篇熟究，调经之事至矣尽矣，幸毋忽之） 丹溪云∶ 经水 者，阴血也。阴必从阳，故其色红，禀火色也。随气流行于上下三焦之间，气清血亦清，气浊血亦浊。往往有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后而痛者，气血俱虚也。色淡者，气虚而有水混之也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。今人但见其紫者、黑者、作痛者、成块者，率指为冷风而行温热之剂，
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
风寒主收敛，敛则急，面色多绷急而光洁；瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦。人受蒸气则津液上溢于面，头目之间多垢滞，或如油腻，或如烟熏，望之可憎者，皆瘟疫之色也。一见此色，虽 头痛 、 发热 ，不宜轻用辛热发散；一见舌黄、烦、渴诸里证，即宜攻下，不可拘于下不厌迟之说。
陈紫山曰∶紫热红 伤寒 ，青风白是疳，黑色因中恶，黄色困脾端。 涂蔚生曰∶青风之风字，原文是一惊字。因与风有异，故为易去。然细推紫山之意，其所谓惊字，亦即指为风字也，余仿此。
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