一妇人患 热入血室 ．医者不识．用补血药．数日成 结胸证 ．许学士曰． 小柴胡汤 已迟． 不可行也．可刺期门．予不能针．请善针者针之．如言而愈． 针灸药．皆医家分内事．后世分门专科之医出．而各有所长矣．
察见形色先分部位，左颊青龙属肝，右颊白虎属肺，天庭高而离阳 心火 ，地角低而坎阴肾水。鼻在面中，脾应唇际。红色见而热痰壅盛，青色露而肝风怔忡。如煤之黑，为痛中恶逆传；似橘之黄，食伤 脾虚 吐利。白乃疳痨，紫为热炽。青遮日角难医，黑掩太阳不治。年寿赤光，多生脓血。山根青黑，每多灾异。朱雀贯于双瞳，火入水乡；青龙达于四白，肝乘肺位。泻痢而戴阳须防， 咳嗽 而拖蓝
一妇人患 热入血室 ．医者不识．用补血药．数日成 结胸证 ．许学士曰． 小柴胡汤 已迟． 不可行也．可刺期门．予不能针．请善针者针之．如言而愈． 针灸药．皆医家分内事．后世分门专科之医出．而各有所长矣．
京师先医庙，始于明嘉靖间。（按∶元贞元间建三皇庙，内祀三皇并历代名医十余人，至是始定为先医庙。）本朝因之，中奉伏羲，左神农，右黄帝，均南面，句芝、风后，东位西向，祝融、力牧，西位东向，东庑僦贷季、天师、岐伯、伯高、少师、太乙、雷公、伊芳尹、仓公淳于意、华佗、皇浦谧、巢元方、 药王 韦慈藏、钱乙、刘宗素、李杲，皆西向，西庑鬼臾区、俞跗、少俞 、桐君、马师皇、神
徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行，交相为用，不过生克制化而已。今指甲乙为例，以日干论甲乙，在五行属木，甲阳而乙阴也。如人命得甲乙，生谓之日主属我，生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十干尽之矣。生我者，有父母之义，故立名印绶。印，荫也。绶，受也。譬父母有恩德荫庇子孙，
病在心上者，先食而后药；病在心下者，先药而后食。病在四肢者，宜饥食而在旦；病在骨髓者，宜饱食而在夜。
察见形色先分部位，左颊青龙属肝，右颊白虎属肺，天庭高而离阳 心火 ，地角低而坎阴肾水。鼻在面中，脾应唇际。红色见而热痰壅盛，青色露而肝风怔忡。如煤之黑，为痛中恶逆传；似橘之黄，食伤 脾虚 吐利。白乃疳痨，紫为热炽。青遮日角难医，黑掩太阳不治。年寿赤光，多生脓血。山根青黑，每多灾异。朱雀贯于双瞳，火入水乡；青龙达于四白，肝乘肺位。泻痢而戴阳须防， 咳嗽 而拖蓝
名人养生“一德” 明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。” 名人养生“二字” 宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。” 名人养生“三戒” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 名人养生
一妇人患 热入血室 ．医者不识．用补血药．数日成 结胸证 ．许学士曰． 小柴胡汤 已迟． 不可行也．可刺期门．予不能针．请善针者针之．如言而愈． 针灸药．皆医家分内事．后世分门专科之医出．而各有所长矣．
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