乌梅 三百个 细辛 桂枝 人参 附子 （炮） 黄柏 六两 黄连 一斤 干姜 十两 川椒 当归 四两 苦酒 浸 乌梅 一宿，去核蒸熟，和药蜜丸。 虫无湿不生，观腐草为萤可知也。 杀虫 之中兼燥湿利湿之法，非深达本源者能之乎？
猪苓 泽泻 茯苓 滑石 阿胶 各一两 五苓散 治湿浊不化，故用术桂，以通阳而化浊； 猪苓汤 治阳邪入里，故用 滑石 、 阿胶 ，以降热而存津。至于统治少阴下利，六七日，咳而呕渴，心烦不得眠，乃借泻膀胱以清肾脏，是活用之法，而非正治也。
...一概混投，此誉之太过也。毁之失实者，谓 川芎 一味，辛散太过，恐血未生而气先耗。殊不知亡血之人脾胃必弱，若无川芎为之使，则阴寒之品，未能滋补而反以碍脾，此毁之失实也。至精求之，以为凡治血症，当宗长沙法，兼用补气之药，无阳，则阴无以生，此论最确。又恐执定有形之血不能速生，无形之气所当急固，遂至补气之药多于补血，是又矫枉过正，反坐抛荒本位之失矣！此愈不可不知也。
熟地 一两 生地 一方一两五钱，一方七钱五分 柴胡 八钱 黄芩 （酒炒） 当归 （酒洗）五钱 天冬 地骨皮 五味子 三钱 人参 二钱 黄连 （酒炒）三钱 甘草 （炙） 枳壳 （麸炒）二钱 蜜丸。 养阴补血，兼清风火。用 五味 子所以收耗散之气而使瞳神复旧也。
...气不足之症。临后二语，明白了当，本无谬讹。若使东垣，遇阴虚发热及上实下虚之症，亦断不用此方。乃不善学人，每有先入之见，胶执于中，一遇发热，不论阳虚阴虚，不论上实下实，遂谓甘温能除大热，动辄参、 、升、柴，为害非小。《医贯》曰∶“读伤寒书而不读东垣书，则内伤不明而杀人多矣；读东垣而不读丹溪书，则阴虚不明而杀人多矣。”此诚持平之论也。夫学医而知宗仰东垣，不可谓非...
地黄 （ 砂仁 酒拌、九蒸九晒）八两 山茱 肉（酒润） 山药 四两 茯苓 （乳拌） 丹皮 泽泻 三两 蜜丸。 此方非但治肝肾不足，实三阴并治之剂。有 熟地 之腻补肾水，即有 泽泻 之宣泄肾浊以济之；有 萸肉 之 温涩 肝经，即有丹皮之清泻 肝火 以佐之；有 山药 收摄脾经，即有 茯苓 之淡渗 脾湿 以和之。药止六味，而大开大合，三阴并治，洵补方之正鹄也。
苍术 （泔浸）二钱 浓朴 （姜炒） 陈皮 （去白） 甘草 （炙）一钱 加姜枣煎。 人非脾胃无以养生。饮食不节，病即随之。多食辛辣则火生，多食生冷则寒生，多食浓浓则痰湿俱生。于是为 积聚 ，为胀满，为泻痢，种种俱见。 平胃散 乃治脾胃之圣剂，利湿化痞，消胀和中，兼治时疫瘴气，燥而不烈，故为消导之首方
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
宜发表者，邪在肌表，郁而 发热 ，故用 发汗散 邪之法。症在太阳者，羌独 败毒散 煎汤连饮； 里有热者， 羌活 冲和汤 。此二方，即以 麻黄 、 桂枝 辛 温汤 中，化立辛凉散表，以治南方 伤寒 发汗解肌之法。症见阳明，则从 干葛汤 中去 麻黄 桂枝 ，更名 升麻干葛汤 ，平淡轻清之味。惟少阳一症，仍照 小柴胡汤 ；但以寒多者，倍加 羌活 、 防风 减 黄芩...
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