夫足少阴肾经，其直行者，上贯肝膈入肺中，系舌本，肾恶燥，故渴而引饮。经云∶口燥舌干而渴，尺寸脉俱沉，则知肾受热邪，为阳证也，当下之。 阴证 口干舌燥 ，非热邪侵凌肾经也，乃嗜欲之人，耗散精气，真水涸竭，元气阳中脱（坎内阳爻是也。）饮食伤冷，变为枯阴，阳从内消者，或不渴，阳游于外者，必渴而欲饮也。然欲饮，则饮汤而不饮水，或有饮水者，纵与不任，若不忍戒，误 多饮
《巢氏病源》小儿 伤寒 热渴候∶伤寒是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故 头痛 、体疼而壮热。其渴者，是热入脏，脏得热则津液竭燥，故令渴也。 《活人书》论伤寒小儿、大人治法∶一般但小分剂，药性差凉耳。问∶渴者，何也？脉浮而渴属太阳，（伤寒表不解，心下有 水气 而渴者， 小青 龙去 半夏 加 栝蒌汤 。太阳病， 服桂 枝，大汗出后，大烦渴
参麦饮 加味四物汤 竹叶 归 汤 气虚津短参麦饮， 血虚 四物粉麦煎，渴甚 竹叶 归 效，参术归 竹叶甘。 【注】产后气虚津液不足而渴者，宜参麦饮，即 人参 、 麦冬 、 五味子 也。血虚而渴者，宜 四物汤 加 花粉 、 麦冬 ；若渴甚不解者，用竹叶归 汤，其方乃 人参 、 白术 、 当归 、黄、竹叶、 甘草 ，煎服也。 四物汤 （方见首卷）
参麦饮 加味四物汤 竹叶归耆汤 4。气虚津短参麦饮， 血虚 四物粉麦煎，渴甚 竹叶 归耆效，参术归耆 竹叶 甘。 【注】产后气虚津液不足而渴者，宜参麦饮，即 人参 ， 麦冬 ， 五味子 也。血虚而渴者，宜 四物汤 加 花粉 ， 麦冬 ；若渴甚不解者，用竹叶 归耆汤 ，其方乃 人参 ， 白术 ， 当归 ， 黄耆 ，竹叶， 甘草 ，煎服也。 四物汤 方见首卷
夫渴者，邪热入脏津液枯竭，而脏腑精华不足也。故四五六日之间而渴者，是邪已传阴分，理之所宜。若一二三日间，尚在三阳传变而渴者，理之所逆，盖里既热甚，而表症未罢，是谓两感。如表症既退而渴者，是邪尽入于里也。便结便须下之，以去其热邪。若两感者，宜和解之。若素不竭，而药后乃渴者，是 水气 散，阳气复，里气温，故渴也。故渴者，当至不渴，不渴者，当至微渴为愈，均平阴阳之
健康长寿，可以说是任何人都想得到的。纵古观今，那些真正称得上“长寿”的人，大多拥有一套重在养生的“长寿歌”。在此，笔者摘录几则，向朋友们介绍，供朋友们闲暇时品味。 清代的乾隆皇帝可称得上是帝王中的“寿星佬”，活到83岁，仅皇帝就做了60年。他生前自编了一套42个字的 “长寿养生语”：齿常叩，津常咽，且常弹，鼻常揉，腿常支，面常擦，足常摩，腹常旋，腰常伸，肚常...
太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。 太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。 其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何...
车轮不可遮，马足不可绊。 长怨十字街，使郎心四散。 【信息】 名称：《苏小小歌》 年代：中唐 作者：张祜 体裁：五言古诗 【鉴赏】 苏小小是南齐时钱塘名妓。古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”张祜此诗则借乐府古题以写妓女怨情。妓女也有爱情，但她们的身分决定了，这种爱情难以长久。她们的相好中固然也有多情公子，但往往薄幸者居...
车轮不可遮，马足不可绊。 长怨十字街，使郎心四散。 【信息】 名称：《苏小小歌》 年代：中唐 作者：张祜 体裁：五言古诗 【鉴赏】 苏小小是南齐时钱塘名妓。古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”张祜此诗则借乐府古题以写妓女怨情。妓女也有爱情，但她们的身分决定了，这种爱情难以长久。她们的相好中固然也有多情公子，但往往薄幸者居...
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