...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...医药人员1612人。还相继成立了新疆维吾尔医学专科学校、自治区维吾尔医研究所、自治区维药试验药厂、喀什地区维药试验药厂、和田地区维药试验药厂，初步形成了医疗、教育、科研及生产基本配套的发展格局，为维医药事业的进一步发展奠定了坚实的基础。 ...
...极大地丰富了维吾尔医药学的内容。党十一届三中全会以后，维吾尔民族医药事业得到了长足的发展。截止1989年底，医疗机构发展至88所（区级1所、地市级5所、县级26所、乡级56所）。专科学校1所，此外，成立了维吾尔医研究室，后改为研究所。维吾尔...
...实施将会大大地促进维吾尔医药学的发展。也是弘扬中华民族传统文化的壮举，是发掘、整理、发展、提高维吾尔民族医药文化的迫切需要，是时代赋予我们的重要历史任务。...
...、阴阳平衡，但未经过深层挖掘形成自己完整的理论体系和详尽的文字记载。尼医侧重于草药的研究和应用,辅助以推拿按摩进行治疗，但目前尼泊尔尚未有研究整理传统医学理论和研发传统医药及应用的科研机构。 治疗时尼医生一般先对病人进行观察、问诊、叩诊、...
...等有关部门，对畲族医药做了许多挖掘、保护、传承、弘扬工作，取得了显著成绩。应当说，畲族医药的研究还刚刚起步，存在的困难和问题还不少。由于畲族只有语言，而无文字，畲族医药为民间流传，不像藏、蒙、维吾尔等民族医药既有语言又有文字记载，因而对畲族...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...医疗、预防、保健、教学、科研机构和农、牧、山区基层卫生组织建设发展情况，对鄂温克、鄂伦春、达斡尔、蒙、藏、东乡、裕固、撒拉、维吾尔、土族等少数民族的猎、牧、农民进行了访问，并走访了结核病、地方病患者的家庭。现将我们了解到的主要情况和对今后...
...这个地区中医药学术和临床的最高水平，他们不仅仅是人民群众身体健康的卫士，同时也是推动中医药学术发展的杰出代表。 纵观中医学的历史，可以看到这样一个现象，那就是名医的数量多少与医学的兴衰与否关联。什么时代名医如群星璀璨，什么时代医学必定有大发展...
...土家族中的有识之士，在前人识药治病，实践知识累积的基础上，进行了理论上的总结和实践的反复验证，使土家族医药有了进一步的发展。这时期土家族民间出现了许多医药抄本，如湘西有《老祖传秘方》、《草药十三反》、《七十二方》等。清末恩施州名医汪古珊著有《...
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