...【宋纪十四】起著雍困敦正月，尽屠维赤奋若三月，凡一年有奇。 ○太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝端拱元年（辽统和六年） 春，正月，己未朔，不受朝，群臣诣閤拜表称贺。 庚申，辽主如华林天柱。 丙寅，以大理评事钜野王禹偁为右拾遗，华阳罗处约...
...◎ 卷十·乡党第十◎ 卷十一·先进第十一◎ 卷十二·颜渊第十二◎ 卷十三·子路第十三◎ 卷十四·宪问第十四◎ 卷十五·卫灵公第十五◎ 卷十六·季氏第十六◎ 卷十七·阳货第十七◎ 卷十八·微子第十八◎ 卷十九·子张第十九◎ 卷二十·尧曰第二十...
...另行简放。又：乾隆十七年十月十四日旨，著派军机处行走郎中福德、刑部郎中官保押带该犯等驰驿前往，协同该署抚杨应琚查办。又：四十年正月二十日旨，侍郎高朴著同军机章京永保驰驿前往山西，有查办事件。此皆以章京专膺使节，为枢曹异数。而嘉庆十四年间，...
...书。 寄题沙溪宝锡院〈嘉祐五年〉 为爱江西物物佳，作诗尝向北人夸。青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花。酿酒烹鸡留醉客，鸣机织苎遍山家。野僧独得无生乐，终日焚香坐结跏。 宋司空挽辞〈治平三年〉 文章天下无双誉，伯仲人间第一流。出入两朝推旧德，周旋...
...玄微。动静未离法界。言止则双亡知寂。论观则双照寂知。语证则不可示人。说理则非证不了。是以悟寂无寂真知无知。以知寂不二之一心。契空有双亡之中道。 佛祖历代通载卷第十四...
...君臣，其中封号有癸字的，只有齐的第四代癸公，癸公的儿子是哀公，既然如此，那么制作这个器物，大约是在哀公时期吧？所以铭文为‘父癸’的原因就是这个了。”用十天干为称号以及称父甲、父丁、父癸之类，夏、商两朝都是如此，编图的人原本懂得这些，单单把这...
...·乡饮酒礼第四◎ 卷十一·乡射礼第五◎ 卷十二·乡射礼第五◎ 卷十三·乡射礼第五◎ 卷十四·燕礼第六◎ 卷十五·燕礼第六◎ 卷十六·大射第七◎ 卷十七·大射第七◎ 卷十八·大射第七◎ 卷十九·聘礼第八◎ 卷二十·聘礼第八◎ 卷二十一·聘礼第...
...论曰∶人生一世，甚于过隙，役役随物，相视俱尽，不亦哀乎。就中养卫得理，必免夭横之酷。若知进而不知退，知得而不知丧，嗜欲煎其内，权位牵其外，其于过分内热之损，胡可胜言，况乎身灭覆宗之祸，不绝于世哉。念撰退居养志七篇。庶无祸败夭横之事，若延年...
...颍滨遗老传上） 《栾城后集》第十三卷（苏辙·颍滨遗老传下） 《栾城后集》第十四卷（苏辙·册文一首） 《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《栾城后集》第十六卷（苏辙·札子十五首） 《栾城后集》第十七卷（苏辙·表记札子状十四首） 《栾城后集》...
...万章下》第四章里孟子就说过：“孔子有时见到道可行而可以出来当官，有时可以会合时可以当官，有时因国君养贤而当官。对季桓子，是道可行才当官；对卫灵公，是为了会合其意才当官；对卫孝公，是因为国君养贤才当官。”有所为，帮助兆民足以有所行为；有所不为，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
