...本草曰古经以下．代有增订．惟考核精详简明切要之善本．卒不可 ．予友陈君蕙亭．浙东平湖之望族．文行藉藉．庠序间少年．因不得志于帖括．值 匪不靖．游幕雍梁．以笔墨办军务．为当道所器重．中年后以巡宰需次吴门．与予在医局．朝夕从事．十有二年．以手...
...本草曰古经以下．代有增订．惟考核精详简明切要之善本．卒不可 ．予友陈君蕙亭．浙东平湖之望族．文行藉藉．庠序间少年．因不得志于帖括．值 匪不靖．游幕雍梁．以笔墨办军务．为当道所器重．中年后以巡宰需次吴门．与予在医局．朝夕从事．十有二年．以手...
...喜怒哀乐，归于中和，贪嗔痴妄，必须看破。更要时时宽心，知足随缘，诸事参透，不忧不怒，嘻嘻哈哈，欣笑自如，此调性情以卫生也。寡色欲，少言语，哀丧坟墓，不可率临。骇浪惊风，须当早避。不大醉，不大饱，起居动静，俱要怡然。以上数端，人人可行，真延年之...
...喜怒哀乐，归于中和，贪嗔痴妄，必须看破。更要时时宽心，知足随缘，诸事参透，不忧不怒，嘻嘻哈哈，欣笑自如，此调性情以卫生也。寡色欲，少言语，哀丧坟墓，不可率临。骇浪惊风，须当早避。不大醉，不大饱，起居动静，俱要怡然。以上数端，人人可行，真延年之...
...，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之...
...數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。是執切 (十) 數之具也。漢志。協於十。一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。是執切。七部。凡十之屬皆从十。...
...针申脉为鬼路，火针三下七锃锃， 第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温， 八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂， 十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃， 十三舌头当...
...国语辞典 多次衝擊，每次皆能衝破敵陣。形容作戰驍勇。 樂府詩集．卷八十五．雜歌謠辭三．隴上歌：「䯀驄父馬鐵鍛鞍，七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤，十蕩十決無當前。」...
...［数］ (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) 同本义 [ten] 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》 十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏...
...春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋 定收金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
