中医诊断学 正文 分类“中医诊断学正文”的页面 此分类包含下列89个页面，共有89个页面。 中 中医诊断学/七情证候 中医诊断学/三焦辩证 中医诊断学/中医病案书写的注意事项 中医诊断学/中医病案的书写格式 中医诊断学/中医病案的内容与要求 中医诊断学/中医病案的沿革 中医诊断学/中医诊断学发展简史 中医诊断学/中医诊断学的主要内容 中医诊断学/中医诊断学的...
...倦怠 ， 少气 懒言， 面色萎黄 或晃白，形体 消瘦 或浮肿， 舌淡苔白 ， 脉缓 弱。 【证候分析】本证以运化功能减退和气 虚证 共见为 辨证 要点。 脾气虚 弱，运化无能，故纳少，水谷内停则腹胀，食入则脾气益困，故腹胀尤甚。水湿不化，流往肠中，则大便溏薄。 脾气不足，久延不愈，可致 营血 亏虚，而成气血两虚之证，则形体逐渐消瘦，面色萎黄。舌淡苔白，脉缓弱...
脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能，病理表现，对疾病证候进行归纳，借以推究病机，判断病变的部位、性质、正邪盛衰情况的一种辩证方法，是临床各科的诊断基础，是辨证体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂，证候...
...清稀，面色晃白，或 自汗 畏风，易于 感冒 ， 舌淡苔白 ， 脉虚弱 。 【证候分析】本证一般以咳喘无力，气少不足以息和全身机能活动减弱为 辨证 要点。肺主气，司呼吸，肺气不足则咳喘 气短 ，气少不足以息，且动则耗气，所以 喘息 益甚。 肺气虚 则体倦懒言，且动则耗气，所以喘息益甚。肺气虚则体倦懒言，声音低怯。肺气虚不能输布津液，聚而成痰，故痰多清稀。面色晃...
《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》曰∶审察卫气为百病母。盖人身之中，惟气而已。宗气者，丹田先天之大气也，犹天地之有太极也。卫气者，建运周身之阳气也，犹太极之...
...厥冷， 呼吸 微弱， 面色苍白 ， 口唇 青紫，神志模糊或 昏迷 ，则是心阳暴脱的危象。 【证候分析】心气虚证，以心脏及全身机能活动衰弱为 辨证 要点；心阳虚证，以在心气虚证的基础上出现 虚寒 症状 为辨证要点；心阳暴脱证，以在心阳虚的基础上出现 虚脱 亡阳症 状为辨证要点。心气虚衰，心中空虚 惕惕 而动则心悸怔忡。心气不足，胸中 宗气 运转 无力 则胸闷气...
《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》曰∶审察卫气为百病母。盖人身之中，惟气而已。宗气者，丹田先天之大气也，犹天地之有太极也。卫气者，建运周身之阳气也，犹太极之...
脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能，病理表现，对疾病证候进行归纳，借以推究病机，判断病变的部位、性质、正邪盛衰情况的一种辩证方法，是临床各科的诊断基础，是辨证体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂，证候...
...悸 失眠 ，手足发麻，妇女经血量少色淡，经期错后或 闭经 ，舌淡苔白，脉细 无力 。 【证候分析】本证以面色、口唇、爪甲失其血色及全身虚弱为辨证要点。人体脏腑组织，赖血液之濡养，血盛则肌肤红润，体壮身强，血虚则肌肤失养，面唇爪甲舌体皆呈谈白色。 血虚脑髓失养，睛目失滋，所以头晕眼花。心主血脉而藏神，血虚心失所养则心悸，神失滋养而失眠。经络失滋致手足发麻，脉道...
《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》曰∶审察卫气为百病母。盖人身之中，惟气而已。宗气者，丹田先天之大气也，犹天地之有太极也。卫气者，建运周身之阳气也，犹太极之...
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