...国语辞典 視聽政事、執掌政權。 後漢書．卷七十九．儒林傳．序：「自安帝覽政，薄於藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散。」...
...前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”《卫灵公》也就是说要想使自己的思想主张为他人接受，必须心意诚恳，行为端庄，这样你的主张就可以行得通了。 4、要眼光远大，依次而进。子夏当了莒父的县长，向孔子请教怎样理政。孔子说：“无欲速，无见小利。...
...国语辞典 政令繁瑣。 三國演義．第二十二回：「身處三公之位，而行桀虜之態，汙國害民，毒施人鬼！加其細政慘苛，科防互設；……是以兗、豫有無聊之民，帝都有吁嗟之怨。」...
...周公作《立政》。 周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”用咸戒于王曰：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。” 周公曰：“呜呼！休兹知恤，鲜哉！古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰：‘拜手稽首后矣！’...
...而已。纵使胜复有常，而政分南北，四方有高下之殊，四序有非时之化，百步之内，晴雨不同，千里之外，寒暄各异。岂可以一定之法，而执非常之变耶。若熟之以资顾问则可，苟奉为治病之法，则执一不通矣。...
...文化思想，就与南方不同，北部的人们，行为笃厚，气质浑厚。南方出来的人物，像卡特就很有问题。这很奇怪，只由于东、南、西、北地区方向的差别，冥冥中影响山川人物以及文化的异同问题，和《易经》象数的法则又大有关系。 老子又说，在“惚兮恍兮，其中有象”...
...【译文】 赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。 【启示】 宋朝的专制中央集权进一步强化，尽管消除了唐后期藩镇割据，臣官专权，朋党之争的弊端，但它过分削弱地方...
...治理国家的政策不以好高鹜远、玄妙难行为贵，而应以切合实际，能迅速推广，浅近易行为高。 【经文】 [刘安曰：“日月至光至大而有所不遍者，以其高于万物之上也。灯烛至微至小而世不可乏者，以其明之下，能昭日月之四蔽。”由是观之，政之贵卑也久矣。是...
...卷三 建本◎ 卷四 立节◎ 卷五 贵德◎ 卷六 复恩◎ 卷七 政理◎ 卷八 尊贤◎ 卷九 正谏◎ 卷十 敬慎◎ 卷十一 善说◎ 卷十二 奉使◎ 卷十三 权谋◎ 卷十四 至公◎ 卷十五 指武◎ 卷十六 谈丛◎ 卷十七 杂言◎ 卷十八 辨物◎ ...
...或问关朗。子曰：“魏之贤人也。孝文没而宣武立。穆公死，关朗退。魏之不振有由哉！” 子曰：“中国失道，四夷知之。”魏徵曰：“请闻其说。”子曰：“《小雅》尽废，四夷交侵，斯中国失道也，非其说乎？”徵退谓薛收曰：“时可知矣。” 薛收问曰：“今之...
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