...若六日厥者，必发热愈甚，仍下利也。 庞曰∶寒热而厥，面色不泽，冒昧者，当用绵衣包手足，令温暖，必大汗而解也。有不因大汗下，而两手忽无脉，谓之双伏；或一手无脉，谓之单伏。或利止，如此必有正汗，急用四逆辈温之，时有汗便安。脉终不出者，死。 下利，先厥后发热，利必自止。不尔，咽中痛，或 喉痹 ；若便脓血者，其喉不痹。 厥而下利者，当不能食；反能食者，为除中，必死。...
...推求，不可混淆。何谓真假？如热证脉涩细，寒证反鼓指之类。何谓隐伏？如中寒 腹痛 ，脉不出。又外感风寒，将有正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌...
...推求，不可混淆。何谓真假？如热证脉涩细，寒证反鼓指之类。何谓隐伏？如中寒 腹痛 ，脉不出。又外感风寒，将有正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌...
...推求，不可混淆。何谓真假？如热证脉涩细，寒证反鼓指之类。何谓隐伏？如中寒 腹痛 ，脉不出。又外感风寒，将有正汗，亦脉不出。书云∶一手无脉，曰单伏；两手无脉，曰双伏。何谓反关？正取无脉，反在关骨之上，或见于左，或见于右，诊法不可造次。何谓怪脉？两手之脉，如出两人，或乍大乍小，迟数不等，此为祟症。 又有老少之脉不同，地土方宜不同，人之长短肥瘦不同，诊法随时而斟酌...
...脉的脉形。另外《诊家直诀》提出：“深而迟，伏也。”亦是不对的，因为迟是不能做为伏脉的条件的。 伏脉有部位之分，李时珍说：“ 伤寒 一手脉伏曰单伏，两手脉伏日双伏，不可以阳证见阴为诊，乃火邪内郁不得发越，阳极似阴故脉伏必有大汗而解，正如久汗将雨，六合阴晦，雨后庶物皆苏之义。又有 夹阴伤寒 、先有伏阴在内，外复感寒阴盛阳衰，四肢厥逆，六脉沉伏，须投姜附及灸关元脉...
...欲用 阳毒升麻汤 升提之。翁曰∶此风热之极，火盛则伏，非时疫也，升之则死矣。投 连翘 凉膈之剂，一服而解。又按《脉诀》歌谓 伤寒 一手脉伏曰单伏，两手曰双伏，不可以阳证见阴为诊，乃火邪内郁，不得发越，阳极似阴，故脉伏，必有大汗而解。时证见此脉不少，习医者宜审之，不可专主杨氏之说而仲景《 伤寒论 》 结胸 热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者， 大陷胸汤 主之。...
...欲用 阳毒升麻汤 升提之。翁曰∶此风热之极，火盛则伏，非时疫也，升之则死矣。投 连翘 凉膈之剂，一服而解。又按《脉诀》歌谓 伤寒 一手脉伏曰单伏，两手曰双伏，不可以阳证见阴为诊，乃火邪内郁，不得发越，阳极似阴，故脉伏，必有大汗而解。时证见此脉不少，习医者宜审之，不可专主杨氏之说而仲景《伤寒论》 结胸 热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者， 大陷胸汤 主之。《金...
...欲用 阳毒升麻汤 升提之。翁曰∶此风热之极，火盛则伏，非时疫也，升之则死矣。投 连翘 凉膈之剂，一服而解。又按《脉诀》歌谓 伤寒 一手脉伏曰单伏，两手曰双伏，不可以阳证见阴为诊，乃火邪内郁，不得发越，阳极似阴，故脉伏，必有大汗而解。时证见此脉不少，习医者宜审之，不可专主杨氏之说而仲景《伤寒论》 结胸 热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者， 大陷胸汤 主之。《金...
...之汗，则如蛰虫出而见霜；若误与之下，则如飞蛾入而见汤。 ○ 伏脉 主病，在沉阴之分，隐深之处，非轻浅之剂所得破其藩垣也。 伤寒 以一手脉伏为单伏，两手脉伏为双伏，不可以阳证见阴脉为例。火邪内郁，不得发越，乃阳极似阴，故脉伏者，必得大汗而解，如久旱将雨，必先六合阴晦，一回雨后，庶物咸苏也。又有阴证伤寒，先有伏阴在内，而外复感寒邪，阴盛阳衰，四肢厥逆，六脉沉伏，...
...或咽疮声不出，或咳而呕渴，或口燥咽干， 腹胀 不大便，数证皆热也，岂可概以温药治之耶？ 脉伏而必有邪汗当攻，尚非真气之脱亡； 一手无脉，谓之单伏；两手无脉；谓之双伏。杂病得之则危。伤寒表证脉伏，因寒邪郁闭其脉，冬月 麻黄汤 ，三时 羌活 冲和汤 以汗之，不可误为阳得阴脉。如里证脉伏，因热邪陷结而不流通，宜和解，俟病稍减而脉至，乃敢审证轻重下之。 脉无而将欲正...
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