...松香 青木香 各二两 麝香 半两 白鹅 脂半升 白 羊脂 牛髓 各一升 羊 三具 上三十二味,先以水浸膏髓等五日。日满别再易水,自后每隔五日一易水,阅二十日止。以酒一升 羊 令消尽去脉。乃细切香于磁器中,密封一宿。晓以诸脂等合煎,三上三下,以酒 水气 尽为候。即以绵布绞去滓,研之千遍,待凝乃止。使白如雪,每夜涂面。昼则洗却,更涂新者,十日以后,色等 桃花 。
... 萝卜 ,乃以绵纸二层,摊竹丝箕内,乘热过滤。将其汁置露天中三日,其硝即逐渐凝结,沥去余水,干之。将硝取下,再用砂锅倾炭炉上,将硝一碗,化开煎沸,以铜匙铲搅,将成凝结时,铲入小 鱼酢 罐内,上空寸许,再下硝炼,如此已毕。每一罐下以三钉如品字形,钉入地中,上留半寸在外,将罐浮顿钉头上,以瓦覆口,周遭以砖砌成百眼炉,围绕离罐寸许,以着火之炭,安入炉内,四围及顶火...
后汉书方术传,载华佗精于方药,处剂不过数种,心识分铢,不假称量。针灸不过数处,裁七八九。若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割 积聚 ;若在肠胃,则断截煎洗,除去疾秽,既而缝合,敷以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡,喜味方书,多游名山幽洞,往往有所遇。一日因酒,息于公宜山...
华佗治病之法,专注重于刳肠湔胃,不专事方药,其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂,固夫人而知矣,惟其治病之方书,被收时以予狱吏,狱吏畏法不敢受,佗即索火烧之,由是其书遂致失传。是又言医术者,所同为扼腕太息者也!庸讵知天地之奇,夕则必宣?况方书攸关民生,生命与苦乐,视其他载籍为尤重,所至必有神物呵护之,讵能任其湮没而不彰耶?岁在戊午,于役皖北,奉职于淮泗道尹公署...
...正可剖而洗之,不待其痈肿而呕脓也。虽热上熏阳明,烂流络,至于头痛,亦岂无药?况其时疽尚未成,痈尚未发,去其烂菌,自无后患。惜乎成之不遇也。(华佗注) 二二○○二·气隔 齐王中子诸婴儿小子病,召臣意诊,切其脉,告曰∶“气隔病,病使人烦懑,食不下,时呕沫,病得之少忧,数乞食饮。”臣意即为之作 下气汤 以饮之。一日气下,二日能食,三日即病愈。 此病主在心,周身热,...
后汉书方术传,载华佗精于方药,处剂不过数种,心识分铢,不假称量。针灸不过数处,裁七八九。若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割 积聚 ;若在肠胃,则断截煎洗,除去疾秽,既而缝合,敷以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡,喜味方书,多游名山幽洞,往往有所遇。一日因酒,息于公宜山...
华佗治病之法,专注重于刳肠湔胃,不专事方药,其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂,固夫人而知矣,惟其治病之方书,被收时以予狱吏,狱吏畏法不敢受,佗即索火烧之,由是其书遂致失传。是又言医术者,所同为扼腕太息者也!庸讵知天地之奇,夕则必宣?况方书攸关民生,生命与苦乐,视其他载籍为尤重,所至必有神物呵护之,讵能任其湮没而不彰耶?岁在戊午,于役皖北,奉职于淮泗道尹公署...
【别名】 猪肚 煎 【处方】 獖猪肚1枚(洗如食法), 人参 半两(去芦头), 干姜 2钱( 炮制 ,锉),椒2钱(去目不开口者,微炒去汗), 葱白 7茎(去须,切), 糯米 2合。 【制法】 上为末,入米合和相得,入猪肚内 缝合 ,勿令泄气,以水5升,于铛内微火煮令烂熟。 【功效与作用】 补虚羸 乏气 力。主 【用法用量】 猪肚煎(《 华佗神医秘传 》卷二...
齐侍御史成,自言病 头痛 ,臣意诊其脉。告曰∶“君之病恶,不可言也。”即出,独告成弟昌曰∶“此病疽也,内发于肠胃之间,后五日当 痈 肿,后八日呕脓死,成之病,得之饮酒且内。”成即如期死。 成既疽发于肠胃,正可剖而洗之,不待其痈肿而呕脓也。虽热上熏阳明,烂流络,至于头痛,亦岂无药?况其时疽尚未成,痈尚未发,去其烂菌,自无后患。惜乎成之不遇也。(华佗注)
后汉书方术传,载华佗精于方药,处剂不过数种,心识分铢,不假称量。针灸不过数处,裁七八九。若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割 积聚 ;若在肠胃,则断截煎洗,除去疾秽,既而缝合,敷以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡,喜味方书,多游名山幽洞,往往有所遇。一日因酒,息于公宜山...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。