...相对而言。没有天就无所谓地，没有白天何论黑夜，没有男何谓女，故任何事物都可以用阴阳二个方面加以总结归纳，然其相互为本、互相依存不可分开，阴阳两者，任何一方均不能离开另一方而单独存在，孤阴不生，独阳不长。如果阴阳分离，那么一切事物运动也随之停止。...
...厥阴阳绝死证一 厥阴三十一【345】伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。发热而下利至甚，里寒外热，阳气不归也。而厥逆不止，则土败阳绝，而无来复之望，必主死也。死证二 厥阴三十二【347】伤寒六七日，不利，便发热而利，其人汗出不止者，死，有...
...伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。...
...医学始于内经．而仲景伤寒论．实为羽翼内经之书．内经阐发天人奥旨．非寻常能测其涯．仲景就人一身之表里腑脏．推阐阴阳．搜抉病机．此以人道合天道．使学人有切实下手工夫．不止为伤寒立法也．而其书以伤寒命名者．盖以病之最繁而善变者莫如伤寒．伤寒及杂...
...华佗治中恶，短气欲绝方。灸两足大拇趾上甲后聚毛中，各灸二七壮，即愈。又法三七壮。（《外台》卷二十八）取艾叶按碎着痛上浓寸余，铛中煮汤和灰作泥，令热薄艾上，冷辄易之，不过再着则愈。（治中恶，心痛胸肋 痛，喘急汤方。桃东行枝白皮（一握） 真珠...
...【113】形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴，被火者必谵语，弱者发热脉浮，解之，当汗出愈。此申明上章之义。前章发热恶寒，发热多而恶寒少，是形作伤寒也。伤寒脉当弦紧，乃脉微而恶寒，微即弱之变文。其脉不弦紧而弱，必缘血虚，血虚脉弱者，必渴。若...
...等。又伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，水谷不化，腹中雷鸣心下痞坚而满，干呕心烦，不能得安，医见心下痞以为病不尽，复重下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使之坚甘草泻心汤主之方。甘草（四两炙） 黄芩（三两） 大枣（十二枚擘...
...即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果，故《素问、生气通天...
...阴阳易即女劳复．痛引阴中热上冲．通用烧 男女易．须知 鼠亦收功．男病新瘥．女与之交曰阳易．女病新瘥．男与之交曰阴易．细考之即女劳复也．有谓男病愈后．因交而女病．女病愈后．因交而男病．于理未然．古今未尝见此症也．其脉离经．其状体重少气．小腹...
...器，升降出入，无器不有，此时为动时阴阳，为二体一端。 知此阴阳二义，即可知病之理。僻如伤寒论治，一日太阳受之，此中太阳为静时阴阳，相对为少阴，为一体两端，当部位讲。伤寒传变，可用汗吐下三法，此三法，皆为自里向外出，对人而言，皆为去，故为阴，...
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