...不成脓者，痘之生死判于脓之有无，有脓则毒从外散，故生；无脓则毒留内攻，故死。是以脓灌满而痂浓者上也；脓未满而痂薄者次也；其下者，遍身俱水 ，然水 七八分而间有二三分脓 者，犹可生也；其最下者，密不成颗，串为一片，而其皮下有脓浆，又或 密而溃...
...纸。 上二经十卷同帙。 萨婆多毗尼毗婆沙九卷一百八十七纸。 律二十二明了论一卷（亦直云明了论）二十四纸。 上二经十卷同帙。 小乘论三十六部六百九十八卷七十二帙。 阿毗昙八揵度论三十卷（三帙或无论字或云迦栴延阿毗昙或云阿毗昙经八揵度或二十卷）...
...阳既交，阴则阳自降矣。阴既交阳，则阴自升矣。阳降则火自安于下，何必愁火空难制；阴升则水自润于上，何必虞水涸难济。此升降二剂所以宜删，而前圣立方实无可议也。或问升降二剂经吾子之快论，觉十剂无非升降也，但不识于吾子所论之外，更可阐其微乎？曰∶升降...
...病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死．腹胀浮大是出厄．虚小命殂须努力．此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类．下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日．下痢脉欲绝者不死．杂色恶...
...痈疽备论第二 痈疽灸法论第三 骑竹马灸法第四 论隔蒜灸得效第五 背疽肿漫寻头灸法第六 蒜饼施用分其轻重第七 灸法要论第八 痈疽灼艾痛痒论第九 脑疽灸法第十 痈疽既灸服药护脏腑论第十一 马益卿先生痈疽论第十二 痈疽叙论第十三 《素问》良用要论...
...做两府．客曰、君勿浪言．他时生死都在其手．满坐大笑．客瞠曰、诸君莫笑．总不及此公．时同舍生十人．唯邢之縡者．最负才气．为一斋推重．适从外来．众扣之．曰、也是个官人．略无褒语．遂退．后四十年间．其言悉验．秦乃太师桧也．范择善同�去尘拂魏道弼...
...五十不止身无病。数内有止皆知定。止犹代脉也。脉来五十动而不见一止者。无病也。五十配天地造化之数。易系辞曰。大衍之数五十。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍则数...
...或境遇不齐，证则有增无减，绵延日久，疮头破烂，脓血大溃，肿势愈坚，遂成损怯而毙者多矣。然究非若失营之不可治也。故合二证而论之，以明其生死不同如此。用药与瘰 同。...
...世有奸医，利人之财，取效于一时，不顾人之生死者，谓之劫剂。劫剂者，以重药夺截邪气也。夫邪之中人，不能使之一时即出，必渐消渐托而后尽焉。今欲一日见效，势必用猛厉之药，与邪相争，或用峻补之药，遏抑邪气；药猛厉则邪气暂伏，而正亦伤，药峻补则正气...
...，且中病渴者不能治。胃脉坚而长，其色黄赤，病折腰，其脉软而散。病食痹，关上脉浮大者虚也，浮而短涩者实也；浮而微滑者亦虚，浮而迟者寒也，浮而数者热也。虚实寒热生死之证，察其脉理，即成神妙也。...
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