战国时医学家。生平履贯未详，精于医道，集有医书医方甚多，名医扁鹊曾从其学医，尽得其传，遂成古代名医。
长桑君 ，战国时医学家。生平履贯未详，精于医道，集有医书医方甚多，名医 扁鹊 曾从其学医，尽得其传，遂成古代名医。
明代医家。字凤山。滨州（治今山东滨县）人。素业儒，后专研医道。受业于名医尹林庵，尽得其秘，诊治辄效。着《脉学讲义》，已佚。
清代医家。字葆诚，号四九居士。湖北江夏（今武昌）人。先业儒，后兼习岐黄术，常以易学之理喻医道，着成《医易一理》，现有刻本行世。
明代官吏（1138-1218年），兼通医道。婺源（今属江西），历任潭州教授，临江通判、太学博士、军器监中奉大夫等职。平时留心医药，且有著述。
清代医家。字简庵，号谓泉。江苏如皋人。尝任金溪县丞、太和县令、两淮运使、山东运使。亦精于医道。所著有《临证医案笔记》，现有多种刻本行世，
吴箎 ，清代 医家 。字简庵，号谓泉。江苏如皋人。尝任金溪县丞、太和县令、两淮运使、山东运使。亦精于医道。所著有《 临证医案笔记 》，现有多种刻本行世，
...正以辟谬。由博而求精。惟能握要探原。是以泛应曲当也。赵忠献谓。半部论语。可治天下。良以得其纲领。斯事无不治耳。政术有然。医术亦何尝不然。方今医道失传。流品日杂。庸手误人。滔滔皆是。于此而欲治产者合乎准绳。生产者安于衽席。非以是编救正之不为功。爰借原本手录成帙。用西法石印。公诸同好。至于论证立方。各有妙义。前序已阐发其蕴。无俟鄙人赘述也。 光绪丙午夏。高尚缙序...
商代巫医。史书记载其“操不死之药”以愈病的情况。《说文》载有“巫彭初作医”的事，可见此时巫术与医道兼于一身的情况。
《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。
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