浙江中医儿科历史悠久，素来发达，代有闻人，名家辈出。其医术精湛，著述丰富，在当时及现在对我国中医儿科事业均有较大的影响。 早在宋代，浙江就出现了名闻于时的儿科医家。如杭州人范防御，因治儿疾名噪四方，人多以其官名“防御”直接呼之，其名反不为人知，后代均操儿科，尤以五世孙范思贤名重于世。据《东皋隐若传》云：“其先世在宋时有为防御者，医小儿名。思贤为防御五世，传其
针灸之法，能疗各种疾病，尤以取效神速，而用于急症的救治。其医理肇始于《内经》，《难经》。浙江医家，对其研究颇深，或发扬针法、或阐释理论、或探索新穴，可谓人才辈出也。 滑寿，字伯仁，亦字伯本，号樱宁生。生于元代大德八年，卒于明代洪武十九年（公元1304～1386年），享年83岁。祖籍河南，世为襄城望族。元初，祖父官江南，乃客仪真。寿，习儒书于韩洗，能日记千言，
元代兰溪人王开（公元1278～1347年），号锦潭（一作镜泽），不遇于时，遂肆力于医。曾跑到大都（今北京），拜在当时针灸名医窦太师汉卿门下二十余年，悉传其术。在他即将返归故里时，窦汉卿嘱咐他说：你回去以后要传播针灸之术以救济群众，如果能使病人痊愈，就是对我的最好报答。 王开回乡后继续行医。他善施针砭之术，治病无不立愈。元朝初年，朝廷请他担任扬州教授，王开不肯
古代的针和灸是各自独立发展的，历史上专门施行灸法的医师称之为“灸师”，如唐代韩愈《谴疟鬼》诗说：“灸师施艾柱，酷如猎火围”。浙江有许多针灸医家偏重于灸法，其应用较为广泛。如闻人耆年的《备急灸论》是古代灸法专著之一。王执中的《针灸资生经》也记载了很多灸法种类。除了一般灸法外，浙江各地尚流行一些特殊的灸法，深受病人的欢迎。 阳燧锭灸法，将硫磺、 蟾酥 、 朱砂
金子久，名有恒。生于清、同治九年，卒于民国十一年（公元1870～1921年），享年52岁。祖籍武林（今杭州市），后徙桐乡 大麻 镇，故人称“大麻金子久”。子久，性敦厚，好读书，始从父习业，然不幸早怙，其医学全赖自习。其在学术上，得力于江西喻昌，十分推崇《寓医草》《医门法律》，其临症之际，常参照喻氏相关论说，灵活化裁，而获奇效。此外，金氏 悦服吴门叶桂，并有发
浙江古代的针灸学家的治学很有特色，在现存浙江古代的十多种针灸著作中，有一个共同的特点是：对《内经》、《难经》、《甲乙经》等经典针灸著作的研究，是十分重视的。如滑寿和高武都有有关《内经》、《难经》的专著，滑寿的另一本《十四经发挥》是在皇甫谧《针灸甲乙经》的基础上，并吸取《 金兰 循经》的以经统穴的编排方法，把十四经脉形成了一个更为系统的整体。王国瑞、杨继州等在
高武，字梅孤。明代正德、嘉靖（公元1506～1541年）初在世。鄞县（今宁波市）人，著名针灸家。幼好学，晓天文、乐律、兵法，善骑射。嘉靖时，考中武举人，官至总兵，因志愿未遂，愤然弃官归里，专究医术，治无不效，名声大振。武慨叹当时针灸取穴多误，乃铸男、妇、童子三铜人，累试其穴，推之人体，所取毫发不爽。 高武认为，《素》《难》典籍的问世，为针灸理论奠定了基础，大
“万里长空目，清波漾素辉，苍茫江寥县，潋滟白苹矶。影入孤城霁，光涵远树微。一声瑶笛响，仙鹤伴云飞。”明代诗人、时任景宁知县的钟夏嵩，在微光熙明黄昏时分，眺望着水光潋滟的鹤溪，陶醉在悠悠的笛声中，翩纤起舞的 白鹤 向着白云的深处飘去。他像似在探寻、思念那久远的古贤……。
宋朝，徽、钦二帝之际，由于频繁的战争，造成国库空虚，资源贫乏，加上灾荒、劳役，使民众苦不欲生，且疫病流行，贫病交困。当政者，犹恐动乱起，而祸及朝庭，为求抚慰之计，设施药局，俾病者有所治，则民心可得暂安。 鉴于当时宋室版图缩小，人口又相对密集，药材资源贫乏，医疗从业者对于偏僻之地十分匮乏，为能使有限财物，充分发挥作用，寻求“简、便、廉、验”之方，并求择药之规范
王执中，字叔权，南宋高宗～宁宗时，浙江东嘉（今瑞安市）人。乾道五年（公元1169年）进士，官从政郎、将作丞，澧州（今湖南常德）、峡州（今湖北宜昌）教授。儒而通医，博览群书，曾参校宋以前针灸文献，补缺、正误，并结合长期临证经验，著《针灸资生经》七卷，《既效方》一卷及《读书后志》（后二书已佚）。 执中，中年多病，举业而外兼攻医，凡身患疾则自疗之，并能虚心留意民间
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