...的意义,时机也已成熟。由于客观条件的限制,在当时成立全国性的民族医药学术团体还不成熟;因而,经中华医学会批准,会议成立了中华医学会医史学会民族医史专题组,蔡景峰任组长,洪武娌为学术秘书。在会议闭幕式上,对我国的民族医史研究工作做了总结,认为...
...的民族医药学术团体还不成熟;因而,经中华医学会批准,会议成立了中华医学会医史学会民族医史专题组,蔡景峰任组长,洪武娌为学术秘书。在会议闭幕式上,对我国的民族医史研究工作做了总结,认为:一个民族医史研究工作的高潮已经到来。至此,一门新的医史学...
...《本草》及《太平圣惠方》,书中多其所集,行世。□太平兴国间为太医,奉诏同修《本草》,裒集方书,广心医学。□初为道士,得《海上方》,深察药性,治疗辄效。太宗时奉诏同修《本草》,为御医,名著当代。□岭南人,善医,太宗时为翰林医官,治疗病多效。...
...必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,工开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而辅正;中含水火,善回阳而倒阴。原夫络别支殊,经交错综。或沟渠溪谷以歧异,或山海丘陵而隙共。斯流派以难睽,在条纲而有统。理繁而昧,纵补泻以何功?法捷而明,自迎随而得用。且如...
...三者为民立身立命之本。盖不可以不敷教而广其传也。集有《经效医方》《多能鄙事》行世。□丹溪弟子,博学精医。洪武中征为太医院使,眼界无人,及荐蒋用文入院,会谈,大喜曰∶吾儒而为医,兹来共昌吾道,乃国家民命之大幸也。所着有《订证丹溪金匮勾玄》三卷,...
...元气一坏,变证多端。如脾虚而气短不能以续,变而似喘促,医尚用降气定喘之药;如脾虚卫气不行,变而为浮肿,医尚用耗气利水之药;如脾虚郁滞,变而作寒热,医尚谓外感,用发散之药,大段类此。虚而益虚,直以气尽身亡,始用人参汤、附子汤灌之于殒绝之后,岂...
...故与志进退,志轻则亦轻,志 重则亦重。轻其志而求外之重也,虽圣人弗能得也。是故君子之祭也,必身自尽 也,所以明重也。道之以礼,以奉三重,而荐诸皇尸,此圣人之道也。 夫祭有�,�者,祭之末也,不可不知也。是故,古之人有言曰:“善终者 如始。”...
...字审元,成都华阳人,好医。求治者不论贵贱必往。每于经史中得一方一论,必录之。时尚书左丞蒲公执政,擢与一官,不受。着有《经史类证备用本草》数十卷。□心性慈孝,好方药。母后病,屡更太医,不效,自制方饵,进之遂愈。群臣有疾,亲召诊视,医官服其神...
...一.风证 风证,既是病因,又是病名。彝医认为,在正常情况下,风为生产、生活之动力。而自然界中的风、雨、露水都是清、浊二气充溢旺盛所形成的。水热蒸发为气,到处弥漫,流动而形成了风。春风吹了,万物发生,叫做生风;夏风吹了,万物兴盛,叫做盛风;...
...栗园浅田君以廓清吾道为己任,其撰着布世。顷又聚亨元以降哲匠之论医者,删定其文,名曰《先哲医话》。余受而读之,艮山先生以下凡十三家,其超迈之识,独得之见,发前贤所未发,而于诊候施设之法,的实明确。寓妙用于片言,寄活变于只句,可谓医林圭臬也。...
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