...申斗垣曰∶痘后疮水不干，在肢体名曰痘疳。用出过蛾的蚕茧不拘多少，每个入生明矾令满，炭火 研为末，掺之即干。（《启玄》）又曰∶搔坏痘破烂者，用多年屋上腐草不拘多少，研极细，铺在席子上，令儿卧其上，自不粘痛，或掺之亦妙。...
...热分。咳嗽当别痰饮，消渴须分寒水。水逆火逆，少阴手足不同。风温湿温，太阴手足各异。九痛七疝，虚实自喜按拒按而定。三冲五郁，燥湿由善怒多恐而明。各门别类，毫厘千里，医当辨记，勿谓不然。...
...医者，易也。至便至易之事也。此不特门外汉之言，实病医而误尽苍生之言，不知医之为言，易也，精微广大有如易道，诚合古今中外事业学问，无有难于此者。孔子曰∶人而无恒，不可以作巫医。恒，常久也。易，卦也。所谓天地之道，恒久而不已也。日月得天而能久照，...
...，立春之雨水，似乎得发育之义。然而，男女媾精，始能生子，未闻媾水而可以得男者也。此说尚在可信不可信之间，未可全恃饮立春之水，便为种子奇方也。或问梅雨水，何以有毒也？曰∶梅雨水，味甘性平，安得有毒。因天气郁蒸，水易化物。凡不变之物，得之变化，...
...国语辞典 煮沸過的水。 宋．司馬光．涑水紀聞．卷八：「允初顧左右曰：『不用茶，得熟水可也。』」...
...余稔程云来先生名久矣。前年自西陵移来，比屋而居，益悉其学术之渊博。读《金匮玉函》注曰∶是探河于宿海，寻山于昆丘岷 者也。又读即得方曰∶是引九曲之流于沟浍亩亩，使禾黍资茂而蠡勺可挹者也，以泽天下沛如矣。既又以《医暇卮言》二卷，索序于余。寻绎...
...风水久久变成水病，则亦按之随起，故《肘后方》曰∶水病之初，先两目上肿起，如老蚕色，侠颈脉动，股里冷，胫中满，按之没指，腹内转侧有声，此其候也；不即疗，须臾身体稍肿，腹尽胀，按之随手起，则病已成。非与经违也。葛意以风水为正水之初起，而浑言之曰...
...知母．既所禁用．童便又不宜多服．治之当如何．曰惟六味地黄．独补肾水．性不寒凉．不损脾胃．久服则水升火降而愈．又须用人参救肺补胃药收功．使金能生水．盖滋其化源也．又有一等肾水泛上．上侵于肺．水冷金寒．故咳嗽．肺气受伤．血无所附．故亦吐血．医见...
...（醫 yī）治病工也。殹，惡姿也；醫之性然。得酒而使，从酉。王育說。一曰殹，病聲。酒所以治病也。《周禮》有醫酒。古者巫彭初作醫。於其切 (医) 臧弓弩矢器也。臧各本作盛。今依廣韵。此器可隱藏兵器也。从矢。會意。矢亦聲。小徐有此三字。於計切...
...医者，易也。至便至易之事也。此不特门外汉之言，实病医而误尽苍生之言，不知医之为言，易也，精微广大有如易道，诚合古今中外事业学问，无有难于此者。孔子曰∶人而无恒，不可以作巫医。恒，常久也。易，卦也。所谓天地之道，恒久而不已也。日月得天而能久照，...
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