...缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种...
...（灵枢本输篇）黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，（谓如十二经脉之，起止有序也。）络脉之所别处，（如十五络脉各有所别也。）五输之所留，（如下文井荥 经合穴，各有所留止也。）六腑之所与合，（如藏象类脏腑有相合也。）四时之所出入，...
...下面重点介绍皖派朴学《素问》校诂派的主要代表人物及生平著述。 胡澍与《素问校义》［2］ 胡澍，字甫，又字甘伯，号石生，绩溪县城北人。生于道光五年(1825年)，卒于同治十一年(1872年)。官宦世家，为著名皖派朴学代表“绩溪胡氏祖孙”三人之一...
... 史记》 所记载的，每次称“年”，总是五个字为一句。我曾经得到《 泰山辞》 的石本，却写着“廿有六年”，想着其余都是如此，而太史公司马迁无意之中写错了，或者后人传写的错误罢了，其实是四字一句啊！ ...
...将军。”老爷道：“你们姓甚么？名字叫做甚么？”齐声道：“小的们姓『冯、陈、褚、卫』的『褚』字，原是一胞胎生下我兄弟五人，故此顺序儿叫名字，叫做褚一、褚二、褚三、褚四、褚五。”老爷道：“你们有甚么事来相见？”褚一道：“小的兄弟五人承国王严命，替...
...后来，将腧穴书普遍冠以“明堂”二字，最关键的原因是古人运用了中医最常见的“取类比象”的方法。在针灸腧穴理论上，将腧穴分属十二经，每经各有五输，皆自下而上依次流注，与“明堂”建筑有十二宫，而帝王每月居一室，依次轮流居住的特点相合。并且在针灸治疗...
...(古字为“巠”。形声。从糸( mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对) 同本义 [warp] 经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》 毋失经纪。——《礼记...
...研究是钱塘学派师生所从事的主要工作，数十年间，代代相承，从未间断，它最能反映钱塘学派学术思想特色。 钱塘学派的学术思想特色可以概括为四个字：维旧尊古。他们主张学歧黄术必潜心研读医经，而除《内经》与仲景之书外，其他都不可读，甚至认为《难经》也...
...〔黄帝针经〕隋志九卷。（旧唐志并作十卷）佚〔杨氏（玄操）针经音〕本朝现下书目一卷 佚〔席氏（延赏）针经音义〕宋志一卷 佚〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷 佚〔黄帝九虚内经〕宋志五卷 佚〔内经灵枢经〕艺文略九卷 存皇甫谧曰。九卷。是本经脉...
...临泣（甲乙）当目上 直入发际五分．陷者中．（甲乙）正睛取之．（类经）一云禁灸（类经）按．气府论云．直目上发际内．各五．次注云．谓临泣目窗．正营．承灵．脑空也．上．千金．千金翼．外台．同．次注．资生．圣济．以下无 字．是也．第三行．前自直...
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