道教美术宋元以后，道教失去朝廷的支持，文人道画也逐渐衰微而同民间美术相结合。此后各地民间画工广泛从事于壁画、版画、年画以及用于道教斋醮活动中的水陆画。 道教斋醮仪式中则广泛使用民间木雕、刺绣以及纸扎工艺美术品作为法器或陈设。各道观建筑中也普遍采用民间广泛流传的八仙、麒麟、万年青等吉祥辟邪的装饰图案。木版印制的门神、灶君、关帝、财神等神像，在民间流传尤盛。
道教美术宋元以后，道教失去朝廷的支持，文人道画也逐渐衰微而同民间美术相结合。此后各地民间画工广泛从事于壁画、版画、年画以及用于道教斋醮活动中的水陆画。 道教斋醮仪式中则广泛使用民间木雕、刺绣以及纸扎工艺美术品作为法器或陈设。各道观建筑中也普遍采用民间广泛流传的八仙、麒麟、万年青等吉祥辟邪的装饰图案。木版印制的门神、灶君、关帝、财神等神像，在民间流传尤盛。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。 因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。 因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
看过鲁迅的小说《药》的人一定都很熟悉其中所提到的民间偏方人血馒头，然而，这个荒唐的偏方并没有奏效，华小栓还是死去了。 民间偏方，顾名思义，就是指民间流传、无医学典籍记载，也未普遍上市出售的土药方。这种药方广为流传，简便易行，省钱省事，对于一些疾病能起到立竿见影的效果。然而，并非所有的偏方都是良方妙药，如果选择使用不当，也很可能造成得不偿失的严重后果。 民间偏...
民间流传的爱眼护眼“方法”还有很多。究竟是“自发”想出来、无根无据，还是真有医学道理存在？ 夏末秋初，不少市民开始每天泡 菊花 ：用热水冲泡饮用，能使眼睛轻松、明亮。 3、枸杞子+猪肝：煲汤具有清热、消除眼涩、消除因熬夜出现的黑眼圈。 决明子具有清肝明目及润肠的功效，能改善眼睛肿痛、红赤多泪，防止视力减弱。
妇女不在行经期问阴道大量出血。或持续不断者，称为“崩漏”。现将民间治疗崩漏小方介绍如下： 1．荠菜、龙芽草各30克，水煎服。每日1剂，连服3--5剂。 2．飞龙掌血(散血丹)、陈艾各9克，陈棕炭、百草霜各12克，水煎服。白糖为引。每日1剂。 3．黑木耳60--80克，加水煮熟烂，再加红糖60克，每日1剂，分2次服。疗效甚佳。 4．野瓜藤(地枇杷)100克，去...
妇女不在行经期问阴道大量出血。或持续不断者，称为“ 崩漏 ”。现将民间治疗 崩漏 小方 介绍如下： 1． 荠菜 、龙芽草各30克，水煎服。每日1剂，连服3－5剂。 2． 飞龙掌血 ( 散血丹 )、陈艾各9克，陈棕炭、 百草霜 各12克，水煎服。白糖为引。每日1剂。 3．黑 木耳 60－80克，加水煮熟烂，再加红糖60克，每日1剂，分2次服。疗效甚佳。 4．野...
满族在进关前民间采集和使用的药物有很多，现分别介绍常用的植物药。 白矾 等分研细末后，以煮熟的猪肺蘸药末嚼食，或用开水冲服，治痰咳哮喘症。 血见愁(又名八角灰菜，满语：申给沙奏)：满族民间常用鲜茎叶煎水卧鸡蛋，喝汤吃鸡蛋或晒干熬水喝，治疗妇女月经不调、崩漏症。 酸枣树根(满语：朱浑瘦勒)：满族民间常用它煎水喝汤，治疗神经官能症、失眠症。 蚂蚁菜(学名：马齿苋...
...用灯花灸。此法常用于儿科，按不同病症选灸治部位，施术时用灯心草或麻线蘸油少许，点火，迅速点灸穴位，啪啪有声，由于施术方便，且有成效，亦为壮族民间医生所喜用。 挑针疗法：目前壮医施行挑针疗法，在背身等处，选区域内皮部特异点进行挑治，效用颇著。此法古代壮医称为挑沙毒或挑草子。据晋代葛洪《 生姜 汁或盐水，施小管插鼻，导水引流入鼻，饮必噫气，凉脑快膈，莫若此也。中...
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