任继愈在《老子新译》中写道：“这一章讲的是辩证法思想。老子认为有些事物表面看来是一种情况，实质上却又是一种情况。表面情况和实际情况有时完全相反。在政治上不要有为，只有贯彻了‘无为’的原则，才能取得成功。”这个分析是准确的。老子运用辩证法认识事物、认识人。尤其对于那些国富兵强，拓地千里，并国数十，成其大功的王侯将相，如果不因此而昏昏然，看到自己的缺陷和不足；丰...
疏肝和营汤 组成： 伤寒论 的辨证法思想”、“试论李东垣处方的组方规律”等论文在新疆中医药学会获奖。临床内科外科兼治，内科以诊治脾胃病为主，外科主要诊治乳腺增生病，服务态度认真，临床经验丰富，深受各族患者爱戴。
作者：王贶 朝代：宋 年份：公元960-1279年 原序 自序 卷一 脉论 辨五脏六腑部位脉法 辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法 诊诸病证脉法 辨脉形及变化所主病证法 卷二 寒证 热证 风食 风湿 疟疾 痹证 劳伤 气病 血证 卷三 诸积 诸痛 眩晕 厥证 痰饮 消证 疸病 卷四 咳嗽 喘证 呕吐 小便 妇人科
阴阳学说是以对立统一规律认识宇宙一切事物运动变化的朴素自发的古代唯物辩证法。古代医学家将阴阳学说运用于医学领域，借以说明人体的生理功能和病理变化，并用以指导临床的诊断和治疗，成为中医学基本理论之一。详见阴阳各条。
作者：王贶 朝代：宋 年份：公元960-1279年 原序 自序 卷一 脉论 辨五脏六腑部位脉法 辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法 诊诸病证脉法 辨脉形及变化所主病证法 卷二 寒证 热证 风食 风湿 疟疾 痹证 劳伤 气病 血证 卷三 诸积 诸痛 眩晕 厥证 痰饮 消证 疸病 卷四 咳嗽 喘证 呕吐 小便 妇人科
民间有两种验证法： ① 白矾 研细末。置舌尖上，其味甜者为夹色伤寒，味涩者则否； ②野 芋头 切开，擦患者后心部位，皮肤不痒者为夹色 伤寒 ，皮肤痒者则否。本病治以夹色伤寒 经验方 ：生 海金沙 、生老虎曲， 鬼羽箭 、老临行（鬼羽箭， 海金沙 、生老虎曲捣烂冲服）。
在二章中，老子举出美丑、善恶、有无难易、长短、高下、音声、前后这些范畴；十三章中举出庞辱；本章又举出动静、重轻的范畴加以论述，是老子朴素辩证法思想的反映。他揭示出事物存在是互相依存的，而不是孤立的，说明他确实看到客观现象和思想现象中，矛盾是普遍存在的，存在于一切过程之中。然而，老子的辩证法思想是不彻底的。例如任继愈说：“动与静的矛盾，应当把动看做是绝对的，起...
...分强调实践的经验论倾向，对理论联系实际的原则也存在着简单化的做法。 七十年代末起，医学哲学的研究蓬勃发展起来，1978年12月，《中国自然辩证法研究通信》发表了邱仁宗、傅素和的“关于开展医学哲学问题研究的几点想法”；1979年3月，又发表了《要重视医学辩证法的学习和研究》的座谈纪要，并组织医务人员进行讨论。1979年12月至1980年1月在广州举行了全国的医...
...分强调实践的经验论倾向，对理论联系实际的原则也存在着简单化的做法。 七十年代末起，医学哲学的研究蓬勃发展起来，1978年12月，《中国自然辩证法研究通信》发表了邱仁宗、傅素和的“关于开展医学哲学问题研究的几点想法”；1979年3月，又发表了《要重视医学辩证法的学习和研究》的座谈纪要，并组织医务人员进行讨论。1979年12月至1980年1月在广州举行了全国的医...
本文是《权书》( 苏洵 的一组策论，共十篇)中的一篇，逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心（即将帅的思想与军事素养）为核心，所以标题叫“心术”。其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。全篇段落分明，井井有条。
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