...四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．阴阳升降之宜．果合气宜．何尝有病．其所以有病者．以其气之至．常有太过...
...琼兄内伤饮食，外感风邪，洒淅恶寒发热，烦躁不宁。已经表汗泻吐之后，小水短赤，口渴腹中疼，夜不能睡，耳聋气塞，神魂不安，懊 不已。予脉之，两寸滑大，左关弦，右关滑，两尺皆弦皆七至。据此乃少阳阳明两经合病。仲景云∶渴而小便不利者，当利其小便。...
...浙贝母一般多用于外感痰热，川贝母多用于内伤咳嗽，润肺止咳。儿童外感咳嗽，如果初期误用了川贝母，咳嗽往往会变得长期不愈。 从入秋以来，我就不断接到家长们的电话，他们纷纷告诉孩子咳嗽的问题，这种情况一直持续到冬天。我想提醒大家的是，儿童冬季...
...《灵枢经》云∶虚邪（即外风）。偏客于身半，（因其人半身血气空虚，故风邪偏客之。）其入深，内居营卫，营卫衰则真气去，邪气独留，发为偏枯。（偏，谓半身枯，枯，废也。真气衰乃偏枯，其非一外感即偏枯，可知。可见外感风寒，必无卒仆及偏废等证，惟内伤...
...所致，春夏从开，邪必着于表，故云从春至夏衄者太阳；衄有由阳络之阴伤而得者，内伤饮食之热，复被风铄所致，秋冬主阖，邪必着于里，故云从秋至冬衄者阳明。此文正与泉前三阴三阳诸篇相证，虽似本之《灵枢》，而要各自成论，偶与之合也。...
...中气不足。当补之证，认作外感风寒，有余客邪之病，重泻其表，使荣卫之气外绝，其死只在旬日之间。所谓差之毫厘，谬以千里，可不详辨乎？且如外感，则寒热齐作而无间，内伤则寒热间作而不齐。外感恶寒，虽近烈火不除；内伤恶寒，得就温暖即解。外感恶风，乃不禁...
...四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．阴阳升降之宜．果合气宜．何尝有病．其所以有病者．以其气之至．常有太过...
...热渴．闷不止．脉洪大空虚．或微弱．白虎汤证其脉洪大有力．与此内伤中热不同．治用清暑益气汤．人参 白术 陈皮 神曲 泽泻（各半钱） 黄 （一钱半．少汗者减半钱） 甘草（炙）黄柏（酒浸） 葛根 青皮 当归身麦门冬（各三分） 苍术（一钱半） 升麻...
...保健的方法，比如说平时要适当的运动，饮食要清淡，心要静心情要开朗，工作要开心等等。在让病人吃药调治的同时，纠正不良的生活习惯，去病之因，杜病之源。 外感与内伤 外感和内伤有时没有绝对的界限。从发病上讲，外感可以导致内伤，内伤易招外感。二者也...
...所致，春夏从开，邪必着于表，故云从春至夏衄者太阳；衄有由阳络之阴伤而得者，内伤饮食之热，复被风铄所致，秋冬主阖，邪必着于里，故云从秋至冬衄者阳明。此文正与泉前三阴三阳诸篇相证，虽似本之《灵枢》，而要各自成论，偶与之合也。...
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