证名。表里同病之一。营卫肌表和脏腑气血等俱见虚弱症象。见《 万病回春 · 伤寒 总论》。详见虚证、表虚证、里虚证条。
证名。表寒、里寒症状同时存在。《 医学心悟 · 伤寒 主治四字论》：“何谓表里皆寒？凡伤寒表受寒邪，更兼直中于里，此为两感寒证，仲景用 麻黄附子细辛汤 是也。”多由外感寒邪，内伤生冷，或里有虚寒，又感风寒所致。证见 恶寒 无汗， 头痛 身痛 ， 腹痛 泄泻，四肢厥冷， 小便 清长等。治宜解表温里，方用 麻黄 附子细辛汤 、 小青龙汤 等。详见表寒证、里寒证条
证名。表里同病之一。肌表营卫和脏腑气血俱见邪实症象。见《 万病回春 · 伤寒 总论》。详见实证、表实证、里实证条。
火之为病，其害甚大，其变甚速，其势甚彰，其死甚暴。何者？盖能燔灼焚焰，飞走狂越，消烁于物，莫能御之。游行乎三焦虚实之两途∶曰君火也，犹人火也；曰相火也，犹龙火也。火性不妄动，能不违道于常，以禀位听命营运造化，生存之机矣。夫人在气交之中，多动少静，欲不妄动，其可得乎。故凡动者皆属火。龙火一妄行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。
火之为病，其害甚大，其变甚速，其势甚彰，其死甚暴。何者？盖能燔灼焚焰，飞走狂越，消烁于物，莫能御之。游行乎三焦虚实之两途∶曰君火也，犹人火也；曰相火也，犹龙火也。火性不妄动，能不违道于常，以禀位听命营运造化，生存之机矣。夫人在气交之中，多动少静，欲不妄动，其可得乎。故凡动者皆属火。龙火一妄行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。
肘后疗腕折，四肢骨破碎，及筋伤蹉趺方。 烂捣 生地黄 熬之，以裹折伤处，以竹片夹裹之，令遍病上，急缚勿令转动，一日可十易，三日即瘥。（千金删繁备急文仲古今录验同） 又方：取生 栝蒌根 捣之，以涂损上，以重布裹之，热除痛止。（备急同） 又方：捣 大豆 末，合 猪膏 和涂之，干即易之。（并出第三卷中） 深师疗折腕伤筋骨， 槐子膏 方。 槐子中仁 秦艽 白术 续断
肘后疗若肠随肛出，转广不可入一尺来者方。 捣生 栝蒌 ，取汁温服之，以 猪肉 汁洗手，随抑按自得入效。（范汪短剧张文仲备急千金同）备急若肠随肛出方。 熬 锻石 令热，布裹熨之，随按令入，冷即易。（短剧文仲备急同出第八卷中）
味辛，微温，无毒。主 霍乱 ， 腹痛 ，吐逆，心烦。生水中。五月采。 陶隐居云∶生小小水中，今人五月五日采，干，以疗霍乱良也。
火之为病，其害甚大，其变甚速，其势甚彰，其死甚暴。何者？盖能燔灼焚焰，飞走狂越，消烁于物，莫能御之。游行乎三焦虚实之两途∶曰君火也，犹人火也；曰相火也，犹龙火也。火性不妄动，能不违道于常，以禀位听命营运造化，生存之机矣。夫人在气交之中，多动少静，欲不妄动，其可得乎。故凡动者皆属火。龙火一妄行，元气受伤，势不两立。偏胜则病移他经，事非细故，动之极也，病则死矣。
产毕未可上床，令人扶住，从心下轻轻按揉至脐腹间，日五六次，此后虽睡，时时揉之，恶血不滞。 腹中又用小衣服烘热温之，虽暑月不可去单被，腹寒则血块不行，且作痛。 产儿下地，即服 生化汤 二帖，共三煎，去百病。 儿下若 胎衣 不下，要善护母下部，冬月用火于被中腹中，用热衣温之。又服生 化汤 、 益母丸 诸下胎衣丸。 产母虚甚，须 烧砖 石 秤锤 入醋，使气至鼻，以
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