...六元正纪大论曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句，治郁之法也。调其气一句，治郁之余法也。过者折之三句，调气之余法也。夫五法者，经虽为病由五运之郁所致而立，然扩...
...郁者．结聚而不得发越也．当升而不得升．当降而不得降．当变化不得变化．则诸病生焉．然有病久不解而成郁．有郁久而生病．其症有六．脉多沉伏．胸满胁痛．脉沉涩者．为气郁．周身关节走痛．首如物蒙．足重遇阴寒便发．脉沉滞者．为湿郁．胸膈满．动则喘急．...
...郁病多在中焦。六郁例药，诚得其要。中焦者，脾胃也。胃为水谷之海，法天地，生万物，体乾坤健顺。备中和之气，五脏六腑皆禀之以为主，荣卫天真皆有谷气以充大。东垣谓人身之清气、荣气、运气、卫气、春升之气，皆胃气之别称。然岂尽胃气，乃因胃气以资其生...
...泛滥于溪涧路径，遇浅则泻，逢窍必钻，流于何经，既于何经受病。治法宜疏通其土，使脾胃之气升腾，则郁气可解。然而脾胃之所以成郁者，虽因于肝木之有余，与肺金之不足，然亦因脾胃之气素虚，则肝得而侮，肺得而耗也。倘脾胃之气旺，何患成郁哉!故开郁必须补...
...妇人杂病脉证并治》记载了属于郁病的脏躁及梅核气两种病证，并观察到这两种病证多发于女性，所提出的治疗方药沿用至今。元代《丹溪心法，六郁》提出了气、血、火、食、湿、痰六郁之说，创立了六郁汤、越鞠丸等相应的治疗方剂。明代《医学正传》首先采用郁证这一...
...。”暴怒伤肝者，用解肝煎、神香散、六郁汤等方；郁怒化火者，用化肝煎；肝脾受伤者，选用五味异功散、大营煎，归脾汤等方。参见三郁、七情郁症、内郁条。...
...。”暴怒伤肝者，用解肝煎、神香散、六郁汤等方；郁怒化火者，用化肝煎；肝脾受伤者，选用五味异功散、大营煎，归脾汤等方。参见三郁、七情郁症、内郁条。...
...当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化，所以传化失常，而病作矣。（滑伯仁）气血冲和，百病不生，一有怫郁，百病生焉。其因有六∶曰气，曰湿，曰热，曰痰，曰血，曰食。气郁则生湿，湿郁则成热，热郁则成痰，痰郁则血不行，血郁则食不化，六者相因为...
...患者失治误治、年深日久可发展为形质性损害。郁有气、血、痰、火、湿、食六郁之分，但以气郁为基础。“气血冲和，百病不生。一有怫郁，诸病生焉。”（《丹溪心法·六郁》）气无形而血有质，周仲瑛认为目前业界同仁对“有形”的瘀血倾心研究者多，对“无形”的...
...病证名。因食积郁滞所致的头痛。《医学六要·头痛》：“食郁，右关寸脉滑而实，症兼呕吐恶心，心下痞闷，或痛或寒热如疟，乃食郁头痛也。”治宜消导解郁，用二陈汤加山楂、厚朴、枳实、神曲等味。参见伤食头痛条。...
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