...丹溪先生既卒，宗属失其所倚藉，井邑失其所根据凭，嗜学之士失其所承事，莫不彷徨遥慕，至于洒涕！濂闻之，中心尤摧咽不自胜。盖自加布于首，辄相亲于几杖间，订义故忽濂门，以先生从弟无忌所为状，请为表以勒诸墓上。濂何敢辞！先生讳震亨，字彦修姓朱氏，...
...沈若济、临安人．结庵茅山．以施药为务．宣和间、蒙召对．赐封洞元先生．尝指华阳洞之东隙地．曰、死必葬我于是．其徒以地势汗下为言．不听．绍兴十五年卒．其徒用治命．掘地六尺许．得石板．大书六字曰、沈公瘗剑于此．观者异焉．岂非先有神物告之者乎．...
...谓周最曰：“魏王以国与先生，贵合于秦以伐齐。薛公故主，轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，而公独帽虚信为茂行，明群臣据故主，不与伐齐者，产以忿强秦，不可。公不如谓魏王、薛公曰：‘请为王入齐，天下不能伤齐。而有变，臣请为救之；无变，王遂伐之。且臣...
...丁君甘仁殁后，予既据生平实录，为之撰述家传。然先生良医也，以先生之绪论，为予所得闻者，及今不为论次，后将无有知者矣，为作别传云。甘仁先生既卒业于其乡，初行道于苏州，无所合，复东行之海上，乃大行。既而问业于汪莲石，汪令治伤寒学，于舒氏集注，...
...本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。表达了作者不慕荣利，安贫乐道，清高不羁，...
...的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”(即常扫)，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的...
...李次仲季与小郗先生游建康市．入茶肆．见丐者蹒跚行前．满股疮秽．李谓郗曰．此人恶疾如此．愿先生救之．郗曰．不难也．正恐怪奇惊众耳．李固请．乃索纸一幅．吐津涂其上．稠如胶饧．持以与丐者．令贴于股．移时问之曰．觉热否．曰．始时甚痛．已而极痒．今...
...这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然...
...本刊小信〔１〕 古兑〔２〕先生：来稿对于陈光尧先生《简字举例》的唯一的响应《关于简字举例所改大学经文中文字的讨论》，本来极想登载，但因为文中许多字体，为铅字所无，现刻又刻不好，所以只得割爱了。抱歉之至。 勉之先生：来稿《牛歌》〔３〕本来拟...
...中山先生逝世后一周年〔１〕 中山先生逝世后无论几周年，本用不着什么纪念的文章。 只要这先前未曾有的中华民国存在，就是他的丰碑，就是他的纪念。 凡是自承为民国的国民，谁有不记得创造民国的战士，而且是第一人的？但我们大多数的国民实在特别沉静，...
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