“四塔五蕴”——医的理论基础_【中医宝典】

...傣族医药学自成理论体系,"四塔"和"五蕴"是始终贯穿整个医学术的重要理论体系,也是研究医学术思想必须深入探讨学习的课题。 "四塔"(土、水、火、风)和"五蕴"理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中,详细记述了"四塔"、...

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佛教和医的“五蕴”理论异同_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,"此生则彼生,此灭则彼灭"。 医称"五蕴"为"夯塔档哈",认为人类由五种实体集合而成。其"五蕴"定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

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孔雀故乡有医_民族中医医_【中医宝典】

...一个“生机”出现偏胜或不协调,均可使人致病。 医治病多采用当地的药物。民间药方有用黄荆子叶治伤风咳嗽、风湿痛;用紫金龙根炖肉或泡酒内服治风湿、跌打劳伤;用马鞭草治感冒发烧、痢疾、肋间神经痛;用麻罕种子消积食胸隔痞满;用榼藤种子治高热抽搐...

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医学理论体系_民族中医医_【中医宝典】

...缺水时,临床上可见口干烦渴,分泌排泄减少,其他物质成分也就跟随去其稳定性,出现各种异常反应。医认为“水以湿性,能溶万物”,人体的水气(体液)正常时,可见口唇、皮肤红活湿润,有光泽、弹性好,精神饱满,活力充沛。反之则见皮肤干燥无华,发热,...

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佛教和醫“五蘊”理論异同_【中医宝典】

...常有為,皆因緣而生,"此生則彼生,此滅則彼滅"。 醫稱"五蘊"為"夯塔檔哈",認為人類由五种實体集合而成。其"五蘊"定義与佛教大同小异。但佛教傳入傣族地區后,被醫藥吸收、借鑒其積极的、實体的成分,結合人体生物組織結构和精神意識,將五蘊分...

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牙努秒研究和应用近况_【中医宝典】

...牙努秒研究和应用近况 云南省医学信息研究所(650118)李 杰 云南省健康教育所(650118)赖 翔 昆明市第一人民医院(650011)王兰琼 牙努秒为傣族民间常用草药,全草入药,傣族医书《贝叶经》、《档哈雅》中记载用于治疗小便热...

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傣族医学的发展(1)_民族中医医_【中医宝典】

...史料说:早在2500多年前傣族就有了自己的医药。从西双版纳傣族自治州《国土资源》第一节推断的时间来看:“当补腊萨哈”(橄榄时期),相当于公元前536年(距今2520年以前)傣族便有了民。据我国《逸周书·王会解》的记载,傣族医药已有1500...

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傣族民族概况_民族中医医_【中医宝典】

...傣族是中国56个民族之一,分布于云南省的南部和西部。南部主要居住于西双版纳傣族自治州的景洪、勐海、勐腊3县。西部主要居住于德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、盈江、畹町等县镇,分别与老挝、缅甸接壤。 古代史上,傣族有“泐”、“那”、“...

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医常见疾病分类及诊治_民族中医医_【中医宝典】

...医将疾病分为四大类,即热病类、斑疹类、痹病类及毒病、血病类。现就每类疾病举例说明如下: 热病类 主要临床表现是高热,有不同程度的意识障碍及其它精神症状。 如:高热谵妄 临床表现:高热、谵妄。热势愈高,意识障碍程度越严重,极少数病人可在...

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孔雀故鄉有醫_民族中医医_【中医宝典】

...一個“生机”出現偏胜或不協調,均可使人致病。 醫治病多采用當地的藥物。民間藥方有用黃荊子葉治傷風咳嗽、風濕痛;用紫金龍根炖肉或泡酒內服治風濕、跌打勞傷;用馬鞭草治感冒發燒、痢疾、肋間神經痛;用麻罕种子消積食胸隔痞滿;用?藤种子治高熱抽搐不...

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