此症土不能克水也，方用 牵牛 甘遂 （ 各叁钱） 水煎服。 此症治法虽多，独此方奇妙，其次 鸡屎醴 亦效, 鸡屎醴 治血臌尤效。
妇人怀娠之后， 恶心 呕吐 ，思酸解渴，见食憎恶，困倦欲卧，人皆曰 妊娠恶阻 也，谁知肝血太燥乎！夫妇人受妊，本于肾气之旺也，肾旺是以摄精，然肾一受精而成娠，则肾水生胎，不暇化润于五脏；而肝为肾之子，日食母气以舒，一日无津液之养，则肝气迫索，而肾水不能应，则肝益急，肝急则火动而逆也；肝气既逆，是以呕吐恶心之症生焉。呕吐纵不至太甚，而其伤气则一也。气既受伤，则
妇人有一时血崩，两目黑暗，昏晕在地，不省人事者，人莫不谓火盛动血也。然此火非 实火 ，乃 虚火 耳。世人一见血崩，往往用止涩之品，虽亦能取效于一时，但不用补阴之药，则虚火易于冲击，恐随止随发，以致经年累月不能全愈者有之。是止崩之药，不可独用，必须于补阴之中行土崩之法。方用 固本止崩汤 。 大熟地 （一两，九蒸） 白术 （一两，土炒焦） 黄耆 （三钱，生用）
栀子 丹皮 （ 各叁钱） 白芍 （ 五钱） 元参 （ 贰钱） 甘草 （ 壹钱） 水煎服。 心火 加 黄连 一钱， 胃火 加 生石膏 三钱，肾火加 黄柏 知母 各一钱, 肺火 加 黄芩 一钱，大肠火加 地榆 一钱，小肠火加 天冬 麦冬 各一钱,膀胱火加 泽泻 三钱，治火何独治肝经，盖肝属木，最易生火， 肝火 散,则诸经之火俱散，但散火必须用下泄之药，而使火之有
浊淋二症，俱 小便 赤也，浊多虚，淋多实，淋痛浊不痛为异耳，浊淋俱属热症,惟其不痛，大约属湿痰下陷，及脱精所致，惟其有痛，大约纵淫欲火动,强留败精而然，不可混治。
此症满身皆水，按之如泥者，是若不急治，水流四肢，不得从膀胱出, 则为死症矣，方用 决流汤 。 黑丑 甘草 （ 各贰钱） 肉桂 （ 参分） 车前 （ 壹两） 水煎服。 一剂水流斗余，二剂全愈, 断勿与三剂也，与三剂反杀之矣，盖二丑 甘遂 ，最善利水，又加 肉桂 车前子 , 引火以入膀胱，利水而不走气，不使牛遂之过猛也，二剂之后，须改 五苓散 , 调理二剂，再用
妇人产后少腹疼痛，甚则结成一块，按之愈疼，人以为儿枕之疼也，谁知是 瘀血 作祟乎！夫儿枕者，前人谓儿头枕之物也。儿枕之不疼，岂儿生不枕而反疼，是非儿枕可知矣。既非儿枕，何故作疼？乃是瘀血未散，结作成团而作疼耳。凡此等症，多是壮健之妇血有余，而非血不足也。似乎可用破血之药；然血活则瘀血自除，血结则瘀作祟；若不补血而反败血，虽瘀血可消，毕竟耗损难免，不若于补血之
妇人有先期经来者，其经甚多，人以为血热之极也，谁知是肾中水火太旺乎！夫火太旺则血热，水太旺则血多，此有余之病，非不足之症也，似宜不药有喜。但过于有余，则子宫太热，亦难受孕，更恐有烁干男精之虑，过者损之，谓非既济之道乎！然而火不可任其有余，而水断不可使之不足。治之法但少清其热，不必泄其水也。方用 清经散 。 丹皮 （三钱） 地骨皮 （五钱） 白芍 （三钱，酒炒
夫带下俱是湿症。而以“带”名者，因带脉不能约束而有此病，故以名之。盖带脉通于任、督，任、督病而带脉始病。带脉者，所以约束胞胎之系也。带脉 无力 ，则难以提系，必然胎胞不固，故曰带弱则胎易坠，带伤则胎不牢。然而带脉之伤，非独跌闪挫气已也，或行房而放纵，或饮酒而颠狂，虽无疼痛之苦，而有暗耗之害，则气不能化 经水 ，而反变为带病矣。故病带着，惟尼僧，寡妇，出嫁之女
未产能安，临产能催，偶伤胎气，腰疼 腹痛 ，甚至见红不止，势欲小产，危急之际，一服即愈，再服全安。临产时交骨不开，横生逆下，或子死腹中，命在垂危，服之奇效。 全 当归 （一钱五分，酒洗）紫 厚朴 （七分， 姜汁 炒） 真 川芎 （一钱五分） 菟丝子 （一钱五分，酒泡） 川贝母 （二钱，去心，净煎好方和入） 枳壳 （六分，面炒） 川 羌活 （六分） 荆芥穗 （
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