...以苦热，佐以甘辛，以苦平之。以和为利。 司地之气，为邪所胜，治法如此。总以和调为利也。 帝曰：善。六气相胜奈何？岐伯曰：厥阴之胜，大风数举，倮虫不滋，少腹痛， 肠鸣 飧泄，注下赤白，小便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，胠胁气并，化而为热，胃脘如塞，膈咽不通， 耳鸣 头眩，愦愦欲吐，甚则 呕吐 。 厥阴木胜则土败，腹痛肠鸣，泄注赤白，小便黄赤者，肝脾下陷之病。心...
...以苦热，佐以甘辛，以苦平之。以和为利。 司地之气，为邪所胜，治法如此。总以和调为利也。 帝曰：善。六气相胜奈何？岐伯曰：厥阴之胜，大风数举，倮虫不滋，少腹痛， 肠鸣 飧泄，注下赤白，小便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，胠胁气并，化而为热，胃脘如塞，膈咽不通， 耳鸣 头眩，愦愦欲吐，甚则 呕吐 。 厥阴木胜则土败，腹痛肠鸣，泄注赤白，小便黄赤者，肝脾下陷之病。心...
...以苦热，佐以甘辛，以苦平之。以和为利。 司地之气，为邪所胜，治法如此。总以和调为利也。 帝曰：善。六气相胜奈何？岐伯曰：厥阴之胜，大风数举，倮虫不滋，少腹痛， 肠鸣 飧泄，注下赤白，小便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，胠胁气并，化而为热，胃脘如塞，膈咽不通， 耳鸣 头眩，愦愦欲吐，甚则 呕吐 。 厥阴木胜则土败，腹痛肠鸣，泄注赤白，小便黄赤者，肝脾下陷之病。心...
...1+5=6 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 午巳 辰戌丑未 申酉 子亥 地 品类 草木 火 土 金石 水 五虫 毛虫 羽虫 倮虫 介虫 鳞虫 五畜 犬 马 牛 鸡 猪 五榖 麻 麦 稷 稻 豆 五果 李 杏 枣 桃 栗 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五臭 臊 焦 香 腥 腐 人 五脏 肝 心 脾...
...植物也；移之者，动物也。物理相感，故物旋萌。碑，志怪者也；移碑，行怪者也。怪形已成，故怪旋起。逢怪物者，物萌于太空，怪起于皇古。而吾以下壤之倮虫。今时之妙识，闯然而逢之，伤无道则以为非人；嗤不祥则以为怪物。非彼之迎吾，吾实逢彼。如《春秋》之义，诸侯相见日遇焉。呜呼！不能远之，乌得逃之。兹之逢也，精之则鬼神之通，约之得禽兽之异。不然，而人化于物，妖由人兴，碑下...
...，万象之神明者也，然而其本在乎山川五行。浊为清母，重为轻始。两位既仪，还相为庸，嘘为雨露，噫为风雷。乘气而生，群分汇从，植类曰生，动类曰虫。倮虫之长，为知最大，能执人理，与天交胜，用天之利，立人之纪。纪纲或坏，复归其始。尧舜之书，首曰「稽古」，不曰稽天；幽厉之诗，首曰「上帝」，不言人事。在舜之庭，元凯举焉，曰「舜用之」，不曰天授；在商中宗，袭乱而兴，心知说贤...
...清母，重为轻始。两位既仪，还相为庸。嘘为雨露，噫为雷风。乘气而生，群分汇从。植类曰生，（按《 尚书 》传云：海隅苍生，谓草木也。）动类曰虫。倮虫之长，为智最大，能执人理，与天交胜，用天之利，立人之纪。纪纲或坏，复归其始。尧、舜之书，首曰‘稽古’，不曰稽天；幽、厉之诗，首曰‘上帝’，不言人事。在舜之廷，元凯举焉，曰‘舜用之”，不曰天授；在殷高宗，袭乱而兴，心知...
...复升天乎？且龙禀何气而独神？天有仓龙、白虎、硃鸟、玄武之象也，地亦有龙、虎、鸟、龟之物。四星之精，降生四兽。虎鸟与龟不神，龙何故独神也？人为倮虫之长，龙为鳞虫之长。俱为物长，谓龙升天，人复升天乎？龙与人同，独谓能升天者，谓龙神也。世或谓圣人神而先知，犹谓神龙能升天也。因谓圣人先知之明，论龙之才，谓龙升天，故其宜也。 天地之间，恍惚无形，寒暑风雨之气乃为神。今...
...药辅佐。 黄帝道：六气相胜是怎样的情况？岐伯说：厥阴风气偏胜，就会 耳鸣 头眩 ，心中烦乱想吐，胃脘之上及 横膈 之下，有寒感，大风时起， 倮虫 不能滋生。人就容易患胠胁之气偏著一边，化而成热， 小便黄赤 ，胃脘当心之处疼痛， 上肢 两胁胀满， 肠鸣 飧泄 ，少腹疼痛，泄泻赤白，病严重时就要呕吐，膈咽之间阻塞不通。 少阴热气偏胜，就会患心下热，常觉饥饿，脐下...
...，则荼缓也），厥罚恒燠（视曰火，火主夏，夏气长。长气失，则恒燠也），厥极疾（长气失，故於人为疾）；时则有草妖（物可见者，莫众於草也），时则有倮虫之孽，时则有羊祸（羊，畜之远视者也，属火），时则有目こ，时则有赤眚，赤祥维水火。次四事曰听。听之不聪，是谓不谋（君听不聪，则是不能谋其事也），厥咎急，厥罚恒寒（听曰水，水主冬，冬气藏。藏气失，故恒寒也），厥极贫（藏...
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