...《唐韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切，𠀤音呈。《類篇》倮也。《孟子》雖袒裼裸裎於我側。《焦氏·易林》裸裎逐狐，爲人所笑。 又《玉篇》衣揚也。 又《博雅》佩紟謂之裎。《廣韻》裎，佩帶也。 又《揚子·方言》襌衣無袌者，謂之裎衣。 又《集韻》...
...袒也。从衣𣎆聲。裸，𧝹或从果。郎果切 (𧝹) 但也。但各本作袒。今正。左傳。欲觀其裸。正義曰。裸謂赤體無衣也。大戴禮曰。倮蟲三百六十。聖人爲之長。王制。？股肱。注曰。㩊衣出其臂脛也。按人部曰。但、裼也。謂免上衣。露裼衣。此裸裎皆訓但...
...沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。……周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。 《史记》并没有提及妲己的出身及姓氏。 ...
...志》裸蟲，人類，而人爲之王。 又川名。《述異記》桂林東南邊海有裸川。《桓譚·新論》呈衣冠于裸川。 又海上有裸人鄕。 又館名。《拾遺記》靈帝初起裸遊館千閒。 《韻會》作𧝹，別作倮臝儽。...
...出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。王冰注云：出入谓喘息，升降谓化气。夫毛羽倮鳞介，及飞走蚑行，皆生气根于身中，以神为动静之主，故曰神机也。然金玉土石，熔埏草木，皆生气根于外，假气以成立主持，故曰气立也。五常政大论曰：根于中者，命曰神机，...
...志》裸蟲，人類，而人爲之王。 又川名。《述異記》桂林東南邊海有裸川。《桓譚·新論》呈衣冠于裸川。 又海上有裸人鄕。 又館名。《拾遺記》靈帝初起裸遊館千閒。 《韻會》作𧝹，別作倮臝儽。...
...大论》云：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在藏为脾。”《五行运》讲中央，讲湿、土、甘、脾、肉、肺……这一连串的问题如果思考清楚了，并获得了定解。那么，我们研究倮虫之长，并解决倮虫...
...蒸，其令湿，其藏脾，脾其畏风，其主口，其谷稷，其果枣，其实肉，其应长夏，其虫倮，其畜牛，其色黄，其养肉，其病否，其味甘，其音宫，其物肤，其数五。 审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其类金，其政劲肃，...
...安静，其候溽蒸，其令湿，其藏脾，脾其畏风，其主口，其谷稷，其果枣，其实肉，其应长夏，其虫倮，其畜牛，其色黄，其养肉，其病否，其味甘，其音宫，其物肤，其数五。 审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其类金...
...安静，其候溽蒸，其令湿，其藏脾，脾其畏风，其主口，其谷稷，其果枣，其实肉，其应长夏，其虫倮，其畜牛，其色黄，其养肉，其病否，其味甘，其音宫，其物肤，其数五。 审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性刚，其用散落，其化坚敛，其类金...
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