...真珠（珍珠，蚌珠）（宋《开宝》）【释名】珍珠（《开宝》）、蚌珠（《南方志【集解】李曰︰真珠出南海，石决明产也。蜀中西路女瓜出者是蚌蛤产，光白甚好，不及舶上者采耀。欲穿须得金刚钻也。颂曰︰今出廉州，北海亦有之。生于珠牡亦曰珠母，蚌类也。按︰...
...补肺清心，则气充脉复）。〔修治〕浙产甚良，四月初采根栽，夏至前一日取根晒干，收之抽心用，不尔令人烦。近时多连心用。恐滑肠，用米炒黄。宁心，用辰砂少许拌。入丸散须瓦焙熟，即于风中吹冷，如此三四次，即易燥而不损药力。（麦冬之功，在润燥，非在滋阴...
...出自：盛唐诗人贺知章的《回乡偶书·其二》 原文如下： 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。赏析 贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年...
...，用其皮灰亦可。熬膏入散，为合金疮之要药，长肌肉之神丹。诸铁及杂物入肉，刮牙屑和水敷之立出，诸物刺咽，磨水服之亦出。〔修治〕出西番，象每脱牙，自埋藏之，昆仑诸国人以木牙潜易取焉。真珠〔害〕珠体最坚，研不细能损人脏府，病不由火热者勿用。〔利〕...
...续断（南草，龙豆）（《本经》上品）【释名】属折（《本经》）、接骨（《别录》）、龙豆（《本经》）、南草（《别录》）。时珍曰︰续断、属折、接骨，皆以功命名也。【集解】《别录》曰︰续断生常山山谷，七月、八月采，阴干。日采。弘景曰︰按《桐君药录》...
...宜煎一切滋补药．（时珍曰∶凡服汤药、虽品物专精、修治如法、而煎药者卤莽造次、水火不良、火候失度、药亦无功．观夫茶味之美恶、饭味之甘 、皆系于水火烹饪之得失、故煎药须用小心老成人、以深罐密封、新水活火、先武后文、如法服之、未有不效者、火用...
...所造百草曲，每块重不过两，曲中大麦，囫囵不碎，劈取咬之，口中觉清香者真。炒研末服。如其麦粒淡无气味者，伪品也。近今各地用酒曲入诸药草及毒药造成，其性酷烈，断不可用。《本草害利》六神曲（同上）《得配本草》六神曲甘、辛、温。入足阳明经。调中和胃...
...水脏固，壮火益水之要药也。〔修治〕出南番者色赤，岭南者色黑。九月采，以酒浸一宿滤出。以东流水浸三日夜，蒸之三时，干用。一法以盐同炒过，曝干用。又有童便人乳浸，或胡桃肉拌用等法。鹿茸〔害〕升阳性热，阴虚而阳浮越者，目击误用而血脱于上以陨者多人矣...
...能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼(嘑)尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（欤）？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今...
...《神仙经》曰∶凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归，皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。五戒者∶一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。十善者∶一济扶苦难，二行道见死人及鸟兽死者皆埋之，三敬重鬼神，四不行杀害、起慈悯心...
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