...邪既留连于血室．而亦侵淫于经络．设攻其血．血虽去．邪必不尽．且恐血去而邪得乘虚尽入也．仲景单用小柴胡汤．不杂血药一味．意谓热邪解而乍结之血自行耳．妇人伤寒发热．经水适来．昼日明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室．治之无犯胃气．及上二焦．...
...脉与脾同，其状则呕，呕甚则长虫出也。肾咳不已，则流于膀胱，脉与肾同，其状则咳而遗溺也。久咳不已，则移于三焦，脉随证易，其状则咳而腹满，不欲食饮也。咳而有饮者，咳不得卧，卧则气急，此为实咳，不能言，言则气短，此为虚咳，病多端，治各异法，谨守其...
...浮大者，当是「弦滑大」，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。【注】疟之为病，寒热也，三阴三阳皆有之，因其邪伏藏于半表半里之间，故属少阳，脉自弦也。弦数者多热，弦迟者多寒，谓发作之时，多热为阳盛，多寒为阴盛也。夫伤寒少阳病，则有汗、吐、下三...
...，秋末早寒，皆能致病，但有无汗，实邪证候显然，即可谓之伤寒，不必尽属隆冬也。然太阳经也，膀胱府也，由经视府，则经为表，而府为里矣。上篇用桂枝汤解肌，所以治风伤卫之表也，而未及卫分之里，故又立五苓散一方，佐桂枝以和卫分之里焉。此篇用麻黄汤发汗...
...伤寒五、六日，邪入厥阴，其热深矣。今脉虚而复厥，则非热深当下之可比。以其亡血伤津，大便枯涩，恐人误认五、六日热入阳明之燥结，故有不可下之之戒。盖脉虚、腹濡，知内外无热，厥则阴气用事，即当同亡血例治，若其人阴血更亏于阳，或阴中稍挟阳邪，不能胜...
...（一曰胃脘之阳．不可以吐伤之．一曰胃中之汁．不可以汗伤之．惟俟其经水尽．则血室之血．复生于胃腑水谷之精．）必自愈．此为伤寒热入血室．经水适来者．详其证治也．师不出方．盖以热虽入而血未结．其邪必将自解．汗之不可．下之不可．无方之治．深于治也．...
...去寒为主。燥证虽亦外邪之类，然有阴阳。从阳者因于火；从阴者发于寒。热则伤阴，必连于脏；寒则伤阳，必连于经。此所以有表里，必须辨明而治之。又曰∶燥化有足与不足之异。燥与湿对，《易》曰∶水流湿，火就燥。是燥之与湿有别，湿为水火相交而化者也；燥者...
...得病时．发汗不彻．则邪气不得外．出而反内走阳明．此并之由也．续自微汗出．不恶寒．此阳明证续见．乃并之证也．若太阳证不罢者．不可下．下之为逆．所谓本当发汗而反下之．此为逆是也．如是者．可小发汗．以病兼阳明．故不可大汗而可小发．此并病之治也．若发...
...论一首 脉证合十四条（按当作十条。） 方十四首（按当十三首。）妇人中风七八日。续来寒热。按经水适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于伤寒论述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取伤寒蕴要。）妇人咽中如有炙脔。焦循雕菰集。罗浩医经...
...百合病者，百脉一宗，悉致其病也，意欲食，复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不欲闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数，每溺时头痛者，六十日乃愈。若溺...
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