...将施术部位消毒后，根据病变部位的大小和出血量要求，先用三棱针由外向内点刺或用梅花针等叩打局部微微出血，然后拔火罐，可加强刺血法的疗效。 此法应用较广泛，但施用本法时须严格遵守刺血法要求，以免发生意外。如用于疖肿疮痈时，先在局部用碘酒或酒精...
...分肉间痛而刺之，以月死生为数，用针者随气盛衰，以为痏数，针过其日数则脱气，不及日数则气不泻，左刺右，右刺左，病已，止，不已，复刺之如法，月生一日一痏，二日二痏，渐多之；十五日十五痏，十六日十四，渐少之。 邪客于足阳明之经，令人鼽衄上齿寒，足...
...分肉间痛而刺之，以月死生为数，用针者随气盛衰，以为痏数，针过其日数则脱气，不及日数则气不泻，左刺右，右刺左，病已，止，不已，复刺之如法，月生一日一痏，二日二痏，渐多之；十五日十五痏，十六日十四，渐少之。 邪客于足阳明之经，令人鼽衄上齿寒，足...
...不可刺。（《灵枢·厥病篇》。髀，足股也。侧，侧卧也。枢合中，髀枢中也，即足少阳经之环跳穴。宜治以圆利针，第六针也，忌用大针。髀，比、婢二音。）膝中痛，取犊鼻，以圆利针，发而间之，针大如 ，刺膝无疑。（《灵枢·杂病篇》。犊鼻，足阳明经穴。发而间...
...病；发蒙法，就是针刺六腑的腧穴，以去除六腑的病；去爪法，就是针刺关节支络；彻衣法，就是针刺六腑的别络；解惑法，就是完全了解调和阴阳的作用，补不足，泻有余，使虚实相互转变。 黄帝说：刺节所说的振埃，你说是针刺外经以去除阳病，我不明白“振埃”的...
...病；发蒙法，就是针刺六腑的腧穴，以去除六腑的病；去爪法，就是针刺关节支络；彻衣法，就是针刺六腑的别络；解惑法，就是完全了解调和阴阳的作用，补不足，泻有余，使虚实相互转变。 黄帝说：刺节所说的振埃，你说是针刺外经以去除阳病，我不明白“振埃”的...
...此篇与下编《刺齐论》，全元起本原为一篇，王冰分而为二。统论刺法之浅深，戒以过深致害，针家不可不知。黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五脏，...
...经谓“冬伤于寒，春必病温，”是训人有伏气之为病也。夫冬伤于寒，甚者即病，则为伤寒，微者不即病，其气伏藏于肌肤，或伏藏于少阴，至春阳气开泄，忽因外邪乘之，触动伏气乃发，又不因外邪而触发者，偶亦有之。其藏肌肤者，都是冬令劳苦动作汗出之人；其藏...
...，刺足阳明而汗出止。（按∶《寒热病篇》曰∶足阳明可汗出。当是内庭、陷谷二穴。详义见针刺类五十四。）热病先身重骨痛耳聋，好瞑，刺足少阴，病甚为五十九刺。（肾主骨，在窍为耳，热邪居之，故为身重骨痛耳聋。热伤真阴，则志气昏倦，故好瞑。仲景曰∶少阴...
... 是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，淅淅然寒慄。 刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦，不嗜食。 刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。 刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。 刺筋无伤骨...
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