...．妇人伤寒．经脉方来初断．寒热如疟．狂言见鬼．宜干姜柴胡汤．又曰．妇人伤寒．血结胸膈．揉而痛不可近．海蛤散．朱氏又言．妇人血结胸证．法当刺期门．仲景无药．此方疑非仲景意．又云．妇人伤寒发热．经水适来．昼日明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入...
...论曰乳石发动寒热者，以石热壅积，将适失度，阴阳之气，不得和平也。盖阳病发热，阴病发寒。一于热则偏于阳，一于寒则偏于阴，时寒时热，则营卫交争，阴阳相胜，若伤寒诸疟之状是也。治诸石发动，口干，时作寒热，似鬼神病，麦门冬丸方麦门冬（去心焙五两）...
...利水有猪苓真武寒热之悬绝．清火有石膏芩连辈轻重之差分．阳气虚．加人参于附子吴茱萸中以引阳．阴气虚．加人参于白虎泻心中以引阴．诸法井然．质之岐伯．丝毫不爽．前圣后圣．其揆一也．愚更有疑焉．仲景言平脉辨症．为伤寒杂病论．是脉与症未尝两分也．夫因病...
...一曰痰症．停痰留饮．自汗胸满．发寒热．但头不痛．项不强．与伤寒异．二曰食积．胸腹满痛．头不痛．不恶寒．不浮紧．与伤寒异．四曰香港脚．足受寒湿．头痛身热．肢节作痛便闭呕逆．但脚肿痛．或枯细．与伤寒异．五曰瘀血．跌触损伤．胸胁腹痛．手不可近．...
...温病发热而渴不恶寒者。若先感温热，又冒风寒，而发身痛头痛，恶寒发热而渴者，此太阳有表邪之寒热病。不得名之温热病也，当发表清热和解主治者。故太阳伤寒，用羌活败毒散发表。若太阳寒热病，则用羌活冲和汤和解。阳明伤寒，用葛根汤发表。若阳明寒热病，则用...
...伤寒恶寒．何以明之．恶寒者．风寒客于荣卫之中也．惟其风寒客于荣卫．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而...
...冬悟夏，据长沙之地以悟南方。其发表攻里，各因其症，寒热温凉，各随其时，察老少，辨强弱，分别方宜，比例推详，以冬月伤寒，未始不可广推春温夏热之症。不明此旨者，因见《伤寒论》以阴症阳症同卷，遂以阴症阳症混而施治。即明识阴阳者，又以仲景冬月北方之...
...偏枯之风，以四方之位定八风之寒热，伤寒之风，以四时之序分六气之寒热者绝然不同。盖八风之寒热，不拘四时皆有也。夫八方之风，其几微渺，非神圣不能察识。如黄帝明堂一篇，后来诸家俱茫然，不知其所指，又安能察识八风哉？吾辈虽不能审之于未形，未尝不...
...；寒则伤荣，风则伤卫；理自然也。所谓伤寒之病，从浅入深，先以皮肤肌肉，次入筋骨肠胃，专以浮、中、沉、迟、数辩其阴阳寒热及表里虚实而断之矣。诸浮为在表，轻手于皮肤之上便得之，曰浮。略重指于皮肤之下，肌肉之上，阴阳各半得之，曰中，证属半表半里。...
...汪石山论寒热互发者，盖气少不能营运，而滞于血分，故发热；血少不能流利，而滞于气分，故发寒。仲景云∶阳入于阴则热，阴入于阳则寒，是也。寒则战栗鼓颔者，阴邪入于阳分也；热则咳痰不已者，阳邪入于阴分也。此则阴阳两虚，故相交并而然也。慎斋云∶伤寒...
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