可汗可汗歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

...在上.弱反在关.濡反在颠.可发汗.发汗则寒栗至矣.) 少阴沉细病在里.少阳弦细却主内. (仲景云.少阴脉沉细数.病在里.不可发汗.又云. 伤寒 脉弦细. 头痛 发热 .此属少阳.少阳不可发汗.) 两厥若汗必舌萎. (厥不可发汗.发汗则声乱.咽嘶.舌萎.声不得前.) 四动汗之还窒碍. (仲景云.动气在上.动气在下.动气在左.动气在右.皆不可发汗.) 疮家汗之...

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伤寒传足传手经论(详见琐言中)_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,此庸俗之谬论也,岂有是哉!人之充满一身,无非血气所养,昼夜循环,营运息,岂有只行足而不行手乎?况风寒之中人,先入荣卫,吾故明其所由。盖 伤寒 者,乃冬时感寒即病之名。冬乃坎水用事,其气严凝凛冽,水冰地冻,在时则足太阳少阴正司其,触冒之者,则二经受病。其次则足少阳厥阴继冬而施春令,而亦受伤者,盖风木之令起于大寒节,正当十二月,至春分后方行温令,故风寒亦能...

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从脉从症四条_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

表症宜汗.此其常也.然 发热 头痛 .脉反沉身体疼痛.当救其里.用 四逆汤 .里症宜下.此其常也.日晡发热属阳明.脉浮者宜汗.用 桂枝汤 . 结胸 症具.宜 陷胸汤 下之.然脉浮大者可下.下之则死.当治其表.身疼痛者.宜 桂枝 麻黄 解之.然尺中迟者不可汗.营血不足故也.当调其营四者皆从脉不从症也.

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从脉从症四条《伤寒括要》_【中医宝典】

表症宜汗.此其常也.然 发热 头痛 .脉反沉身体疼痛.当救其里.用 四逆汤 .里症宜下.此其常也.日晡发热属阳明.脉浮者宜汗.用 桂枝汤 . 结胸 症具.宜 陷胸汤 下之.然脉浮大者可下.下之则死.当治其表.身疼痛者.宜 桂枝 麻黄 解之.然尺中迟者不可汗.营血不足故也.当调其营四者皆从脉不从症也.

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伤寒可汗_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗学术语。指 伤寒 禁汗之证。⑴太阳病,尺脉迟或微,属里虚者禁汗。 ㈡少阳病禁汗。⑶妇人伤寒, 经水 适来或适断, 热入血室 禁汗。 ㈣里虚下利清谷禁汗。⑸素体中虚里寒者禁汗。⑹少阴病脉细沉数,病为在里可汗。⑺厥阴病热厥者不可汗。⑻咽喉干燥、淋家、疮家、衄家、亡血家、汗家等津液耗伤者禁汗。⑼阴阳俱虚者禁汗。

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服药为中医论_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 传变淆讹.症端错杂.且肃杀之气.最为毒烈医者能博古衡今.漫投汤剂.鲜不夭枉.致愤激之说.以不服药为中医.岂其然哉.惟正气实而邪气轻者.或可俟其经尽而愈.若正气虚而邪气重者.非按法施治.何由得痊.譬如 人溺 洪涛.命在呼吸.不为援手.而听其自渡.恐全活者几希矣.

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伤寒传足传手经论(详见琐言中)_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...,此庸俗之谬论也,岂有是哉!人之充满一身,无非血气所养,昼夜循环,营运息,岂有只行足而不行手乎?况风寒之中人,先入荣卫,吾故明其所由。盖 伤寒 者,乃冬时感寒即病之名。冬乃坎水用事,其气严凝凛冽,水冰地冻,在时则足太阳少阴正司其,触冒之者,则二经受病。其次则足少阳厥阴继冬而施春令,而亦受伤者,盖风木之令起于大寒节,正当十二月,至春分后方行温令,故风寒亦能...

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从症从脉四条_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

脉浮为表.治宜汗之.若脉浮大.心下硬有热.属脏者攻之.发汗.脉沉为里.治宜下之.若少阴病.始得之反 发热 脉沉者. 麻黄附子细辛汤 微汗之.脉促为阳.治宜清之.若脉促而厥冷.炙之温之.此又非促为阳盛之论矣.脉迟为寒.治宜温之.若阳明脉迟.不 恶寒 .身体 汗出.用大承气下之.此又非迟为阴寒之论矣.四者皆从症不从脉也.

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汗之而热退歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

已汗复下脉加躁.食狂言谩祈祷.此证谓之阴阳交.死候难医不可道. (素问云.汗出而身复热.脉躁病不解.汗衰狂言.不能食.病名为何也.曰病名阴阳交也.此其人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气隐藏于骨肉之间.而得汗者.邪衰而精胜.则当食而不 发热 .热者邪气也.汗者胃气也.今汗出而狂言.不能食.邪盛也.死候可明矣.) 得汗脉静自然生.汗后复热命难保. (得汗...

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