烦燥面赤身微热．脉至沉微阴作孽．（脉来沉微者阴也．阴极生热．故烦躁面赤身热．）阴证似阳医者疑．但以脉凭斯要诀．（但以脉为据．不必守证也．）身热里寒阴躁盛．面戴阳兮下虚证．（身热也．里寒也．烦躁者阴盛也．面戴阳者．下虚故也．此皆阴证似阳也．）阴发躁兮热发厥．物极则反皆理性．（阴极则生躁热极则发厥．物极则反．皆物之理性也．）
...也。二证人多凝之，以脉皆沉故也。然阳厥而沉者，脉当有力；阴厥而沉者，脉当 无力 也。若阳厥，爪指有时而温；若阴厥，爪指时时常冷也。仲景云∶ 伤寒 三二日、四五日厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，当下之，宜 承气汤 。又云∶伤寒脉滑而厥者，里有热也， 白虎汤 主之。仲景云∶伤寒下利清谷，里寒外热，手足厥而脉微微者。里有寒也，汗出而厥者同。又云∶阴病下利...
饮食不节阴受之．太阴 腹胀 病在脾．（素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之． 伤寒 四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．）少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时．（仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．）厥阴气上冲心下．饥不欲食食吐蛔．（音回．仲景云．厥阴为病．消渴．气上冲心．饥不欲食．食吐蛔．）阴病若深阳顿绝．变成阴...
...穴．又身之穴六百五十有五．其三十六穴．灸之有害．七十九穴．刺之为灾．江南诸师秘仲景要方不传．颞 穴、针灸治温病．（见黄胆．）指迷方，灸阴毒 伤寒 法．其状不躁．以生葱约十余茎去根粗皮．颠倒纸卷径阔二寸．勿令紧．欲通气．以快刀切．每一饼子高半寸．安在脐心．用熨斗火熨．葱软易之．不过十余次．患人即苏．后服正气药．灸 结胸 伤寒法．其状胸满短气．按之即痛．或吐逆满...
...之。 茱萸内消丸 治阴 偏大，上攻脐腹 痛，肤 囊肿 胀，或生 疮疡 ，时出黄水，腰腿沉重，足胫肿满，行步艰辛，服之内消，不动腑脏。 川楝（三两，锉炒) 大腹皮 五味子 海藻 (洗) 玄胡索 （各二两半） 茴香 (炒) 桂心 川乌 (炮去皮尖) 吴茱萸 石 茱萸 白蒺藜 （各二两） 枳实 (麸炒去瓤) 橘红 桃仁 (麸炒，各一两，别研) 木香 （一两半） 桔...
...也。二证人多凝之，以脉皆沉故也。然阳厥而沉者，脉当有力；阴厥而沉者，脉当 无力 也。若阳厥，爪指有时而温；若阴厥，爪指时时常冷也。仲景云∶ 伤寒 三二日、四五日厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，当下之，宜 承气汤 。又云∶伤寒脉滑而厥者，里有热也， 白虎汤 主之。仲景云∶伤寒下利清谷，里寒外热，手足厥而脉微微者。里有寒也，汗出而厥者同。又云∶阴病下利...
仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴而反下之，内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者，为结胸；阴证下之早者，为痞气。夫结胸、痞气，因下早而成，固人人能明之。独阴阳二字，未有能确辨之者，不能不致疑其间也。其阴阳，指表里之阴阳言乎？抑指风寒气血之阴阳言乎？抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎？其言阳证阴证也，抑以阳邪之热为阳证乎？阴邪之寒为...
《阴证略例》 ，医论著作。一卷。元. 王好古 撰于1236年。王氏以 阴证伤寒 难以辨识与治疗，遂采掇前人有关学说，参附个人见解，专以 阴证 设论，按病举例说明。全书叙述阴证颇详，首列《 内经 》 阴阳 脉例，次叙张洁古及作者的内伤 三阴 例，续举 伊尹 、 扁鹊 ， 张仲景 、 许叔微 、 韩祗和 诸例，证方俱备， 辨证 详审 理法 方药，颇有条理，书末附...
仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴而反下之，内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者，为结胸；阴证下之早者，为痞气。夫结胸、痞气，因下早而成，固人人能明之。独阴阳二字，未有能确辨之者，不能不致疑其间也。其阴阳，指表里之阴阳言乎？抑指风寒气血之阴阳言乎？抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎？其言阳证阴证也，抑以阳邪之热为阳证乎？阴邪之寒为...
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
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