伏暑_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其境,自汗泄肌,精神脱落,邪从口鼻吸受,伏于膜原,即发者为伤暑 中暑 ,前已略论之矣。 遇时不发,直至初冬,或交冬至一阳来复,始欲泄者,名曰伏暑。其见症也,身热或肢热,或 咳嗽 痰血;又感新寒或 鼻衄 牙宣,暑邪已入血分,心烦少寐,自汗淋漓, 气短 无力 ,脉细如丝,重按不散,渴思冷冻饮料, 小便 秽赤等症,虽当寒月,重裘被体,总用凉剂,加补肺之品,如生脉 ...

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伏暑门_《王旭高临证医案》_【中医宝典大全】

...,还从轻面着笔,否恐一误不可收拾。 又 症尚险重,再望转机。 桂枝 柴胡 人参 白芍 川连 半夏 枳实 丁香 陈皮 蔻仁 炙甘草 竹茹 又 伏暑化燥,劫津动风,舌黑唇焦,鼻煤齿燥,神昏,手指牵引。今早大便自通,据云病势略减。然两脉促疾,阴津消涸,邪火燎原,仍属险象,恐其复剧。 犀角 羚羊角 鲜生地 元参 芦根 钩钩 鲜 石斛 六一散 沙参 连翘 通草 天竺黄...

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蒲辅周医案一伏暑夹湿_中医文化中医医案_【中医宝典】

...涕,腹部较热。脉滑数,舌质淡,苔白腻。 胸部透视:心肺无异常表现。 血常规:正常范围 【诊断】 急性上呼吸道感染(中医:感冒)。 【辨证】 伏暑夹湿。 【治法】 通阳利湿。 【方药】 茯苓皮 6. 6g, 杏仁 5g, 薏苡仁 lOg, 佩兰 5g, 滑石 lOg, 黄芩 3.3g, 茵陈 6. 6g, 竹叶 5g, 苇茎 13. 2g, 神曲 5g, 通草...

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伏暑_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

伏天受暑,其邪甚,发于当时,其邪微,发于秋后。所谓秋时晚发,即伏暑之症也,当是时也,凉风飒飒,侵袭肌肤,新邪欲入,伏邪欲出,以致寒热如疟,或微寒,或微热,不能与 疟疾 分清。脉滞苔腻, 脘痞 气窒,渴闷烦冤,午后则甚,入夜更剧,热至天明,得汗则诸恙稍缓。日日如是,必要二、三候( 候:五日谓之一候。二、三候外,即十至十五日以外也。 )外,日减一日,方得全解。如...

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伏暑_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

伏天受暑,其邪甚,发于当时,其邪微,发于秋后。所谓秋时晚发,即伏暑之症也,当是时也,凉风飒飒,侵袭肌肤,新邪欲入,伏邪欲出,以致寒热如疟,或微寒,或微热,不能与 疟疾 分清。脉滞苔腻, 脘痞 气窒,渴闷烦冤,午后则甚,入夜更剧,热至天明,得汗则诸恙稍缓。日日如是,必要二、三候 (注) 外,日减一日,方得全解。如元气不支或调理非法,不治者甚多。不比风寒之邪一汗...

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伏暑门_《王旭高临证医案》在线阅读_【中医宝典】

...,还从轻面着笔,否恐一误不可收拾。 又 症尚险重,再望转机。 桂枝 柴胡 人参 白芍 川连 半夏 枳实 丁香 陈皮 蔻仁 炙甘草 竹茹 又 伏暑化燥,劫津动风,舌黑唇焦,鼻煤齿燥,神昏,手指牵引。今早大便自通,据云病势略减。然两脉促疾,阴津消涸,邪火燎原,仍属险象,恐其复剧。 犀角 羚羊角 鲜生地 元参 芦根 钩钩 鲜 石斛 六一散 沙参 连翘 通草 天竺黄...

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伏暑条辨二十八条_《六因条辨》_【中医宝典大全】

伏暑条辨第一 伏暑秋发, 头痛 无汗, 恶寒发热 , 身痛 ,胸 腹满 闷,或吐或泻,此新感外邪,引动伏暑。宜用香莆饮合 正气散 ,表里两和也。 此伏暑之提纲。凡夏间伏暑,因遇秋令凄惀之寒,袭于腠理,致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼, 发热 恶寒 ,系新感之见证,病尚在表。胸腹满闷,吐泻交作,系伏暑之发动,病涉在里。大凡看法,须辨明新感与伏邪,何有何无,孰轻孰...

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伏暑门_《王旭高临证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...,还从轻面着笔,否恐一误不可收拾。 又 症尚险重,再望转机。 桂枝 柴胡 人参 白芍 川连 半夏 枳实 丁香 陈皮 蔻仁 炙甘草 竹茹 又 伏暑化燥,劫津动风,舌黑唇焦,鼻煤齿燥,神昏,手指牵引。今早大便自通,据云病势略减。然两脉促疾,阴津消涸,邪火燎原,仍属险象,恐其复剧。 犀角 羚羊角 鲜生地 元参 芦根 钩钩 鲜 石斛 六一散 沙参 连翘 通草 天竺黄...

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伏暑条辨二十八条_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

伏暑条辨第一 伏暑秋发, 头痛 无汗, 恶寒发热 , 身痛 ,胸 腹满 闷,或吐或泻,此新感外邪,引动伏暑。宜用香莆饮合 正气散 ,表里两和也。 此伏暑之提纲。凡夏间伏暑,因遇秋令凄?ブ?寒,袭于腠理,致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼, 发热 恶寒 ,系新感之见证,病尚在表。胸腹满闷,吐泻交作,系伏暑之发动,病涉在里。大凡看法,须辨明新感与伏邪,何有何无,孰轻...

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又患伏暑危证拯治原委_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

...不胜,兼佐养阴固本,以杜痉厥,脱变其热,朝轻暮重,口渴心烦,舌黄欲黑,足征 内热 燔灼。若非急为徙薪,必致焦头烂额,幸得热退,方许坦途。质亏伏暑,病经多朝,邪热虽减,正气更虚。自云心中焦烦,口渴嗜冷,固知邪热未清。然形倦如此,清凉又难再进,前案所谓不患邪之不除,而患正之不守,洵非虚谬。原知邪实正虚,未敢直行荡扫,无知邪热蕴炽,舌苔欲焦,神迷欲厥,所商养阴固正...

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