火神立名之本(代序)_《医理真传》_【中医宝典大全】

物有终始,事有本末,知所先后,则近道矣。君子务本,本立而道生。知标本者,万举万当。不知标本,是谓妄行。 阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰。 一切动力皆来源于火,能源不过是藏火之物。火者,活也,气也。通天下一气耳。 人类 的文明是从用火开始的,人类的发展是从治水开始的。自古水灾甚于火患。 治病亦然。心藏神,肾藏精。主明则下安,心清则肾静。君火以明,相火以位。

http://zhongyibook.com/yilizhenchuan/1213-5-0.html

火神立名之本(代序)_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

物有终始,事有本末,知所先后,则近道矣。君子务本,本立而道生。知标本者,万举万当。不知标本,是谓妄行。 阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰。 一切动力皆来源于火,能源不过是藏火之物。火者,活也,气也。通天下一气耳。 人类 的文明是从用火开始的,人类的发展是从治水开始的。自古水灾甚于火患。 治病亦然。心藏神,肾藏精。主明则下安,心清则肾静。君火以明,相火以位。

http://zhongyibaodian.com/yilizhenchuan/1213-5-0.html

罢极之本_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指肝脏。“罢”,音义同“疲”,和全身筋的活动有关。“罢极之本”说明肝主管筋的活动,能够耐受 疲劳 ,是运动机能的根本。

http://qihuangzhishu.com/109/193.htm

论病之本_《察病指南》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

肝恶风.诸风掉眩.其本在肝.心恶热.诸热暴螈. 疮疡 血疾.其本在心.脾恶湿.诸湿肿满.其本在脾.肺 恶寒 .诸气 郁.其本在肺.肾恶燥.诸寒收引.其本在肾. 诸厥痼泄.其本在下.诸痿喘呕.其本在上.

http://qihuangzhishu.com/270/65.htm

共找到14059个结果,正在显示第6页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2