...,每服二钱, 竹叶汤 调下,不拘时。 治不得眠 用 榆白皮 阴干,为末。每日朝、夜用水五合,末三钱,煎如膏服。兼治衄,五淋 治大病之后,昼夜虚烦不得睡 用 酸枣 仁、 榆白皮 等分。煎汁温服,则自睡矣,大妙。 治大病后,虚烦不得睡卧及心胆虚怯,触事易惊,短气悸怖,或复自汗 用 橘红 一钱半,枳块如钱大,煎六分,空心热服。 治发汗不得,心中大烦,骨节疼痛,目眩...
夫虚烦者。心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。...
虚烦者.因虚而烦躁 发热 也.但不 恶寒 .头身不痛.与 伤寒 异耳.虽有热.不可攻热. 热去则寒起.诚格言也.如劳役虚烦.身热 头痛 .气口脉虚大者.即劳倦内伤症也. 补中益气汤 主之.盖以甘温之品.补其中气.升其阳气.其热自止.或少加 黄柏 .以滋肾阴.其效如神.如劳役虚烦.身热骨疼.腿膝 软 无力 .或兼自汗舌润不渴者.当以归 建中汤 .加 川断 、 ...
《活人》云∶虚烦似 伤寒 非伤寒也。成无己云∶伤寒有虚烦,有心中烦,有胸中烦。二说不同,考之于书,成无己之言,实出仲景,活人无据,然往往有非因伤寒而虚烦者,今故两存之。陈无择云∶虚烦身不觉热,头目昏疼, 口干 嗌燥不渴,清清不寐,皆虚烦也。《保命集》云∶起卧不安,睡不稳,谓之烦。宜 栀子豉汤 、 竹叶石膏汤 。《活人》云∶但独热者,虚烦也。诸虚 烦热 与伤寒...
人有遇事或多言而烦心生,常若胸中扰攘纷纭而嘈杂,此阴阳偏胜之故,火有余而水不足也。或谓心热则火动而生烦,胆寒则血少而厌烦矣。不知虚烦实本于心热,胆则未曾寒也。夫胆则最喜热而 恶寒 ,世人云胆寒则怯者,正言胆之不可寒也。胆寒既怯,何敢犯火热之心,可见虚烦是 心火 之热,非 胆木 之寒矣。古人用 温胆汤 以治虚烦,而烦转盛者,正误认胆寒也。治法宜于补心之中,而用...
病 夫虚烦者,心胸烦扰而不宁也。多是体虚之人,摄养有乖,荣卫不调,使阴阳二气有所偏胜也。又或阴虚而阳盛,或阴盛而阳虚。《内经》曰∶阳虚则外寒,阴虚则 内热 ;阳盛则外热,阴盛则内寒。令之虚烦,多是阴虚生内热所致。虚劳之人,肾水有亏,心内火蒸,其烦必躁;吐泻之后,津液枯竭,烦而有渴。惟 伤寒 大病之后,虚烦之证,却无 霍乱 ,临病宜审之。 巢氏《病源》曰∶心烦...
人参当归汤 3。产后 血虚 烦短气, 人参 当归汤 最良,参麦归芍 熟地 桂, 瘀血 冲心失笑方,去血过多烦躁甚,须用 当归补血汤 。 【注】产后血虚,心烦短气者,宜 人参当归汤 ,即 人参 , 麦冬 , 当归 , 白芍 ,熟地, 肉桂 也。若因败血冲心者,宜服 失笑散 。若去血过多,烦而躁者,乃亡血证也,宜 当归补血汤 。 当归 补血汤 失笑散 方俱见首卷
...吐者,止后服。 竹叶石膏汤 治大病后,表里俱虚,内无津液,烦渴心躁,及诸虚 烦热 。(方见消瘅。) 人参竹叶汤 (《三因》) 治汗下后,表里虚烦,不可攻者。 淡竹叶 (一握) 人参 炙甘草 (各二两) 制半夏 (二两半) 石膏 麦门冬 (去心。各五两) 咀,每服四钱,水一盏半,姜五片, 粳米 一撮,煎熟去滓,空心服。《剂生方》除 石膏 ,加 茯苓 、 小麦 ...
人参当归汤 产后 血虚 烦短气, 人参 当归汤 最良,参麦归芍 熟地 桂; 瘀血 冲心失笑方,去血过多烦躁甚,须用 当归补血汤 。 【注】产后血虚,心烦短气者,宜 人参当归汤 ,即 人参 、 麦冬 、 当归 、 白芍 、熟地、 肉桂 也。若因败血冲心者,宜服 失笑散 。若去血过多,烦而躁者,乃亡血证也,宜 当归补血汤 。 失笑散 当归 补血汤 (方俱见首卷)
伤寒 虚烦.何以明之.虚烦者.心中郁郁而烦也.有胸中烦.有心中烦.有虚烦.诸如此者.皆热也.若止云烦者.表热也.及其邪热传里.故有胸中烦.心中烦.虚烦之别.三者要在观其热所从来.审其虚实而治.为不同也.如不经发汗吐下而烦者.则是传经之热.不作膈实者.但多和解而已.故经曰.心烦喜呕.或胸中烦而不呕者. 小柴胡汤 主之.少阴病二三日.心中烦不得卧者. 黄连阿胶汤...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。