...产后狂言谵语，如见鬼神，其源不一，须辨证治之。一则产后心虚，败血停积，上干于心，因而狂妄者，当于乍见鬼神条求之。二则产后脏虚，心神惊悸，以致言语错乱，不自知觉者，当于惊悸条求之。三则夙有风疾，又因产后心虚气弱，证见歌哭嗔笑，言语乱道，腰背...
...物，炮姜、桃仁、红花、泽兰，补散之。按而痛稍缓者，血虚也，四物加参、术、炮姜，补养之。慎斋按∶以上一条，序产后有遍身疼痛证也。产后百节开张，血脉流散。曰遍身，则自筋骨皮肉，手足，胁腹腰背，无处不痛。《大全》以为血滞经络，似属有余。然去血过多...
...妇人新产，失血亡津，阴血不足，阳气独盛，易致痉病、郁冒、大便难，谓之产后三难。《金匮要略·妇人产后病脉证治第二十一》开篇便举产后病三难，示人以规矩，其云：“新产血虚，多汗出，喜中风，故令病痉；亡血复汗，寒多，故令郁冒；亡津液，胃燥，故令...
...□ 王金亮 山西省平遥县中医院 妇人新产，失血亡津，阴血不足，阳气独盛，易致痉病、郁冒、大便难，谓之产后三难。 《金匮要略·妇人产后病脉证治第二十一》开篇便举产后病三难，示人以规矩，其云：“新产血虚，多汗出，喜中风，故令病痉；亡血复汗，...
...薛立斋曰∶人所主者心，心所主者血，心血虚，神气不守，惊悸所由来也，当补血气为主。...
...王节斋曰∶产后脾胃大虚，多有过服饮食伤滞发热者，误作血虚则不效。故凡遇产后发热，须问服何饮食，有无伤积饱闷，恶食泄泻等证，只作伤食治之。若发热而饮食调者，方用补血正法。...
...出自：唐代诗人司空曙的《云阳馆与韩绅宿别》 原文如下： 故人江海别，几度隔山川。 乍见翻疑梦，相悲各问年。 孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。 更有明朝恨，离杯惜共传。赏析 云阳，县名，县治在今陕西泾阳县西北。韩绅，《全唐诗》注：“一作韩升卿。”...
...言二气之往来，是自然能如此。大抵鬼神只是阴阳二气之屈伸往来。自二气言之，神是阳之灵，鬼是阴之灵。灵云者，只是自然屈伸往来恁地活尔。自一气言之，则气之方伸而来者属阳，为神；气之已屈而往者属阴，为鬼。如春夏是气之方长，属阳，为神；秋冬是气之已退...
...《大全》曰∶肺主气，因产后血虚，肺经一感微邪，便成咳嗽。或风热，或寒湿，皆令人咳嗽。若产后吃盐太早，咳嗽者难治。...
...产后发热是一个总的证候。由于发热原因不同，症状表现就各有差别，必须审察详明，随证施治。《沈氏女科辑要笺正》里张山雷对产后发热分析得比较明确具体，他说：“新产发热，血虚而阳浮于外者居多，亦有头痛，此是虚阳升腾，不可误谓冒寒，妄投发散，以煽其...
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