出自：晚唐诗人 李商隐 的 《无题·相见时难别亦难》 原文如下： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
夫寒中者所以清火，何以亦能散表？盖阳亢阴衰者，即水亏火盛也，水涸于经，安能作汗？譬之干锅赤裂，润自何来？但加以水，则郁蒸沛然，而气化四达。夫汗自水生，亦犹是也，如前论言补阳补阴者，宜助精气也；此论言以水济火者，宜用寒凉也。盖补者，补中之不足；济者，制火之有余，凡此均能解表，其功若一，而宜寒宜暖，其用不侔，是有不可不辩。
...适量，煮为稀粥，待熟时调入蔷薇花、白糖，煮至粥熟服食。每日1剂。可清热解暑，适用于小儿夏季热、 中暑 头晕 等。 2、鲜蔷薇花4朵，大米、 绿豆 各50克，白糖适量。将蔷薇花洗净，切细；大米、 绿豆 淘净，放入锅中，加清水适量，煮为稀粥，待熟时调入蔷薇花、白糖，煮至粥熟服食。每日1剂。可清热解暑，适用于暑热吐血，口渴、 烦热 等。 3、鲜 蔷薇根 30克，黑...
夫补者所以补中，何以亦能散表？盖阳虚者，即气虚也，气虚于中，安能达表，非补其气，肌能解乎？凡脉之微弱 无力 ，或两寸短小而多寒者，即其证也，此阳虚 伤寒 也。阴虚者，即 血虚 也，血虚于里，安能化液，非补其精，汗能生乎？凡脉之浮芤不实，或两尺无根而多热者，即其证也，此阴虚伤寒也。然补则补矣，仍当酌其剂量，譬之饮酒者，能饮一勺，而与一升，宜乎其至于困也；使能饮...
儒书有经子史集，医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》，为医门之经；而诸家注论、治验、类案、本草、方书等，则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗，经纯而子、史、集杂，理固然也。学人必不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；然尊经太过，死于句下，则为贤者过之，《孟子》所谓∶尽信书，则不如无书也。不肖者不知...
...，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟(jiē)。惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑(jì)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
...燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。 李商隐 从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情...
甘寒。 清十二经热毒而解渴。 凡肌肤热瘰， 绿豆 皮治之；肉壅气，能缓药力。 煨 蚕豆 能实大肠。
... （三分） 薄荷叶 （五分） 防风 川芎 （各一钱） 水煎温服． 备急丸 木香 （二钱五分） 大黄 牵牛 （各五分）为末． 神曲 糊合丸． 绿豆 大．食前用 楂肉 煎汤．下五、七丸． 泻青丸 羌活 大黄 （炒） 川芎 当归 防风 龙胆草 栀仁 为末．蜜丸． 鸡头 米大． 淡竹叶 煎汤．加 沙糖 调下一丸． 牛黄 清心丸 治发热甚．心烦不宁． 生 黄连 （五钱...
出自：明代诗人 冯小青 的 《无题》 原文如下： 冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我，岂独伤心是小青！
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