...当生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。 六十四难曰:《十变》又言,阴井木,阳井金;阴荥火,阳荥水;阴俞土,阳俞木;阴经金,阳经火;阴合水,阳合土。阴阳皆不同,其意何也?然:是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金。阳井庚,...
...生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。六十四难曰:《十变》又言,阴井木,阳井金;阴荥火,阳荥水;阴俞土,阳俞木;阴经金,阳经火;阴合水,阳合土。阴阳皆不同,其意何也?然:是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金。阳井庚,庚者,...
...《寿夭刚柔》 1、寿夭刚柔:黄帝问于少师曰:余闻人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方。 2、寿夭刚柔:少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方。得病所始,刺之有理。谨度病端,与时相应。内合于五藏六府,外合于...
...手足三阴三阳,十二经、六十六穴,井荥俞经合,配金木水火土,经络流注,或交,,表里内外,支干配合,诸家针经图说,分析讲解,故从而述其大概。质之于先生而证之,力所不逮,理所未同,复被教诲指诀,仅得泮然冰解,沛然川决,胸臆有学问,幸不致相自矛盾。...
...阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律,以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里,二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础;都是从宏观自然现象(包括)人体的...
...,大凡强旺太过也病,衰弱太甚亦病,总以五行中和或气势流通为健康之命。 三、凡五行有一行偏阴或偏阳也非所宜,因十干配合脏腑,阴阳互为表理,如有偏枯,也为疾病的一原因,人体是一个整体,其内脏组织相互影响,某一脏器发生疾病,会影响到其他脏器。每一...
...水生木,谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时,以开肝井。至己丑时当脾之俞,并过肝原。重见乙未时,血纳包络荥穴属火,乙属木,是以木生火也。余仿此,俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时,故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。...
...水生木,谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时,以开肝井。至己丑时当脾之俞,并过肝原。重见乙未时,血纳包络荥穴属火,乙属木,是以木生火也。余仿此,俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时,故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。...
...手足三阴三阳,十二经、六十六穴,井荥俞经合,配金木水火土,经络流注,或交,,表里内外,支干配合,诸家针经图说,分析讲解,故从而述其大概。质之于先生而证之,力所不逮,理所未同,复被教诲指诀,仅得泮然冰解,沛然川决,胸臆有学问,幸不致相自矛盾。...
...以应五行。井荥俞经合也。经言所出为井,井,常汲不乏,常注不溢,言其经常如此也。应东方春,万物之所始。所流为荥,所注为俞,所行为经,所入为合。应北方冬,万物之所藏也。夫人身经脉,犹水行地中。井者,若水之源始出也;流之尚微者,谓之荥;水上流下注...
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